調(diào)氣攝心法

    第一、坐法，可坐在床上或帳內(nèi)，墊高五寸，體重者七八寸不等，以安適為度，兩腿交叉，右加左，兩手心朝天，右手加左手上，腰正直，勿太伸腰，不可亂動(dòng)，即動(dòng)須極慢，兩眼閉合隨便，但勿東西張望，舌抵上顎。

    第二、呼吸出入，宜輕輕合口，鼻內(nèi)呼吸聽(tīng)其出入，由粗而細(xì)，由細(xì)而微細(xì)，由微細(xì)而息，漸漸平息。切勿性急，壓制使平，出入長(zhǎng)短純乎自然。

    第三、攝心法，此有三：（一）打坐時(shí)攝心。若心念紛紜，就宜聽(tīng)呼吸，使此心略有點(diǎn)事做，不致外馳，以心馳于外即生散亂，引起顛倒，心注于內(nèi)，便易著意，流人阻滯。應(yīng)使其隨氣升沈，若有若空，不許有著。但久久又入于昏昧，則非調(diào)矣。當(dāng)感覺(jué)昏昧，即提起精神，了了分明，徐聽(tīng)呼吸，不起任何善惡妄念。但又不知不覺(jué)而妄念又起，只一勿理，如是死心塌地捱過(guò)了這坐時(shí)，再臥一時(shí)，開(kāi)首四十五分鐘加至一小時(shí)為止。每下座時(shí)切勿性急，須把身體搖動(dòng)幾次，兩手足逐步一一分開(kāi)，用兩手心擦磨面部腦部前后數(shù)十次，再下座走走，或再安臥一時(shí)亦可，每日照例坐一次，不可間斷。每次坐四十五分鐘加至一小時(shí)。（二）睡時(shí)的攝心法。每夜睡穩(wěn)后溫度適當(dāng)，男宜右側(cè)臥，左肩在上，女宜左側(cè)臥，右肩在上。但亦不拘定，如有痛楚不能左右側(cè)者亦聽(tīng)之，兩腿稍屈，呼吸如上。調(diào)勻后即管督此身，不許任何部分用一點(diǎn)氣力，此是唯一條件。若有所思所聞所覺(jué)，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力，呼吸稍粗亦即是用氣力。如同自身是個(gè)死人，一切不能動(dòng)作，又自視如一粒糖放在水內(nèi)，化散烏有，不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬(wàn)四千毛孔中有了動(dòng)作，或張或翕，此時(shí)無(wú)我無(wú)身無(wú)氣無(wú)心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟(jì)，為治療百病之總訣，且不比用藥石有副作用，或留后患也。此法不拘多少時(shí)間，即幾分鐘亦有許多益處，幾時(shí)睡著亦不管它，聽(tīng)其自然。如睡至半夜，不能睡，切勿強(qiáng)睡，不妨再試一、二次。如仍不能睡，即可起身，稍歇再睡，切忌輾轉(zhuǎn)反側(cè)，胡思亂想，或感覺(jué)饑餓口渴，養(yǎng)成失眠頭暈等病。（三）白天人事往還時(shí)的攝心法。人生最忌是個(gè)亂字，心亂了，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)猓�使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源。不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂。