日本錯(cuò)過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)潮的深層次思考

首先必須肯定這個(gè)思考很重要很必要，提出這個(gè)思考非常有價(jià)值。這個(gè)價(jià)值不僅僅對(duì)于日本，而且對(duì)于美國、歐洲和中國這些大經(jīng)濟(jì)體都非常有價(jià)值。

日本發(fā)明了二維碼、日本最早出現(xiàn)社交網(wǎng)絡(luò)、日本是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的鼻祖、日本有世界新科技領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的孫正義，然而在世界前20名的互聯(lián)網(wǎng)巨頭中日本卻不還蹤影。

提出問題的作者從歷史角度，日本經(jīng)濟(jì)體制，以及日本人隱私保護(hù)思維等角度進(jìn)行分析，分析的非常好和透徹。我僅僅從兩個(gè)方面談一點(diǎn)淺見。

首先，日本社會(huì)幾乎所有思維模式等已經(jīng)不適應(yīng)以互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為入口平臺(tái)的新經(jīng)濟(jì)新技術(shù)新金融模式與趨勢(shì)。這個(gè)“三新”趨勢(shì)要求透明、分散、零星、無孔不入、平臺(tái)基礎(chǔ)、規(guī)模效應(yīng)，要求擺脫傳統(tǒng)線下模式徹底走向線上。要求充分發(fā)揮個(gè)性發(fā)散思維，在線上平臺(tái)出現(xiàn)萬眾創(chuàng)新，把每一個(gè)人的創(chuàng)新想象思維空間充分挖掘出來。而日本整個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)沒有與此相對(duì)應(yīng)的契合點(diǎn)。

日本是一個(gè)抹殺個(gè)性、不鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)新，而崇尚財(cái)閥主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新的社會(huì)。個(gè)性、創(chuàng)新、分散、透明、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等與日本社會(huì)契合的并不緊。這就使得日本經(jīng)濟(jì)中互聯(lián)網(wǎng)思維基本失去市場(chǎng)。

而且，日本人過度的謹(jǐn)小慎微，過度的追求完美與安全，在思想深處就有先入為主的互聯(lián)網(wǎng)不安全的觀念。一旦出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)如臨大敵，徹底取締。耽誤了新經(jīng)濟(jì)新科技新金融的孕育與發(fā)展。

思想觀念上以安全、隱私為由排除互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象非常嚴(yán)重。就在前不久（2019年7月份），日本一些商場(chǎng)推出移動(dòng)支付后馬上被叫停，因?yàn)橐煌瞥鼍陀锌蛻糍Y金被盜，結(jié)果徹底叫停，至今沒有恢復(fù)。可謂一朝被蛇咬 十年怕草繩。

另外一個(gè)很重要的原因是日本現(xiàn)有財(cái)閥控制經(jīng)濟(jì)命脈的格局，很難出現(xiàn)一批互聯(lián)網(wǎng)為主的新經(jīng)濟(jì)新科技新金融企業(yè)家隊(duì)伍，更談不上新經(jīng)濟(jì)企業(yè)家精神。

企業(yè)家階層和企業(yè)家精神是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。“企業(yè)家”這一概念由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德