【博之美物】華夏文明絢麗的曙光——黃河彩陶

【博之美物】

華夏文明絢麗的曙光——黃河彩陶

三足圜底彩陶缽

旋紋彩陶壺

　　張朋川

　　世界古文明多源于生機(jī)激蕩的大河，兩河文明、尼羅河文明、黃河文明等都因大河的滋養(yǎng)而興盛。黃河文明是中國(guó)人的精神之源。黃河文明的肇始可以追溯到新石器時(shí)代，黃河流域的新石器時(shí)代文化是以彩陶為特征的，黃河彩陶則是黃河文明的晨曦中最絢麗的霞光。

　　1 大河厚土孕彩陶

　　黃河彩陶發(fā)源悠遠(yuǎn)，黃河流域是世界上最早出現(xiàn)彩陶的地區(qū)之一。產(chǎn)生于距今8000年左右的大地灣文化的彩陶，遙應(yīng)兩河流域的彩陶，同時(shí)輝映于亞洲的東部和兩端。

　　距今6000年之際，長(zhǎng)達(dá)5464公里、面積達(dá)75萬(wàn)平方公里的整個(gè)黃河流域，都有彩陶的分布，同一水系的彩陶分布面積為世界最廣。黃河各地區(qū)、各時(shí)期的彩陶，因自然環(huán)境的不同和文化內(nèi)涵的變化，藝術(shù)面貌各具特色，圖案新意層出不窮。由于寬闊的時(shí)空和地域的縱橫交錯(cuò)，彩陶花紋的樣式無(wú)比豐富，匯成原始圖案的寶庫(kù)。

　　黃河彩陶以題材豐富、樣式繁多、構(gòu)成巧妙的圖案紋樣區(qū)別于其他地區(qū)的彩陶，表現(xiàn)出對(duì)紋樣造型、圖案結(jié)構(gòu)的特有的感悟。黃河流域的彩陶制造者，創(chuàng)造出想象力超絕的圖文意象，從中流露出天真的稚趣，具有強(qiáng)烈沖擊力的形式感。黃河彩陶的藝術(shù)魅力，如黃河水無(wú)窮無(wú)盡，它是黃河人童年的不朽智慧之花。

　　黃河彩陶上下相延發(fā)展了5000多年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，高潮迭起，意象萬(wàn)千，構(gòu)成了完整而系統(tǒng)的彩陶發(fā)展史，從而成為東方遠(yuǎn)古彩陶藝術(shù)的代表。

人頭形器口彩陶瓶

　　2 彩陶搖籃

　　黃土高原地帶，以渭河河谷為最寬，由于經(jīng)常性的洪水泛濫，渭河兩岸形成了肥沃的沖積土，不僅為農(nóng)耕提供了肥美的土壤，而且為制作陶器提供了優(yōu)質(zhì)的陶土。這里的土質(zhì)疏松，純凈無(wú)雜質(zhì)，潤(rùn)如橙黃色粉糕，質(zhì)地細(xì)膩而具有柔韌性。這一方充滿了靈氣的黃土地，成為彩陶的故鄉(xiāng)。

　　黃河流域的彩陶經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展、鼎盛、衰退四個(gè)階段。而黃河彩陶的發(fā)展又是完整而充分的。大地灣文化彩陶的發(fā)現(xiàn)，為解決中國(guó)彩陶起源的問(wèn)題提供了珍貴的實(shí)物資料。

　　大地灣文化的陶器顯示出原始性。陶坯是用分層敷積法制成，陶質(zhì)酥松。胎心為夾有均勻細(xì)砂的泥料，器表用較細(xì)的不含砂的泥料通體敷成。陶器有了這種較細(xì)而潤(rùn)滑的表面，為在上面繪制花紋提供了良好的基礎(chǔ)。大地灣文化陶器的器物種類(lèi)少，具有一器多用的特點(diǎn)。器物造型簡(jiǎn)單，以半球形和球形為基本造型。圜底缽和底部加有三足的圜底缽是主要的彩陶器型。彩陶紋樣十分簡(jiǎn)單，在口沿繪一圈紅色寬帶紋，口沿內(nèi)繪一圈紅色窄帶紋。紅色寬帶紋作為中國(guó)彩陶上最早的花紋樣式，猶如曙光中的一抹朝霞。

　　大地灣文化晚期的制陶技術(shù)有了發(fā)展，彩陶陶質(zhì)為不含砂的細(xì)泥紅陶，能流暢地畫(huà)出較鮮亮的花紋。彩繪的顏色除紅色以外，還出現(xiàn)了黑色。

　　文字的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志之一，繪在大地灣文化彩陶上的紅色符號(hào)，也透出了文明的晨曦之光。大地灣文化的寬帶紋彩陶缽內(nèi)繪著紅色獨(dú)體符號(hào)，已發(fā)現(xiàn)的符號(hào)有“↑”“＋”“×”“‖”等10余種，大部分屬于指事性質(zhì)的符號(hào)，有的符號(hào)可能與數(shù)字有關(guān)。大地灣文化彩陶上的指事系統(tǒng)符號(hào)，在繼起的半坡類(lèi)型和馬家窯文化的彩陶上延續(xù)發(fā)展，不僅符號(hào)的種類(lèi)增多，而且還出現(xiàn)了合文。在黃河上游遠(yuǎn)古文化彩陶上，這類(lèi)指事系統(tǒng)的符號(hào)延續(xù)了2000多年。

　　大地灣文化的碳素測(cè)定年代為距今8000年左右，因此大地灣文化的彩陶是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的彩陶。