朱小蔓情感教育理論男人變心的情感語(yǔ)錄？

　　“她酷愛(ài)教誨，有教誨情懷，有極強(qiáng)的奇跡心和義務(wù)感，畢生為開(kāi)展教誨奇跡效勞

　　“她酷愛(ài)教誨，有教誨情懷，有極強(qiáng)的奇跡心和義務(wù)感，畢生為開(kāi)展教誨奇跡效勞。”教誨部原副部長(zhǎng)、中國(guó)教誨國(guó)際交換協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉利民說(shuō)。

　　在招考教誨初露眉目的時(shí)分，朱小蔓開(kāi)端了感情性本質(zhì)教誨研討，自發(fā)地提出感情教誨是關(guān)心并指向人的團(tuán)體本質(zhì)的教誨，把本人到場(chǎng)的江蘇省一批小學(xué)的教誨變革嘗試，如南京瑯琊路小學(xué)的“小仆人教誨嘗試”、無(wú)錫師范附小的“樂(lè)學(xué)教誨嘗試”、無(wú)錫五愛(ài)小學(xué)的“調(diào)和教誨嘗試”、江陰嘗試小學(xué)的“審美教誨嘗試”，另有南通師范二附小的“情境講授嘗試”朱小蔓感情教誨實(shí)際、江陰峭岐小學(xué)的“班組串換嘗試”、丹陽(yáng)師范附小的“情育課程嘗試”等，統(tǒng)稱(chēng)為“感情性本質(zhì)教誨形式”。

　　親友老友，一時(shí)沒(méi)法承受她的分開(kāi)。“她不斷帶病對(duì)峙事情，擔(dān)當(dāng)中陶會(huì)會(huì)長(zhǎng)十幾年來(lái)為‘陶研’奇跡作出了開(kāi)辟性奉獻(xiàn)。”群眾教誨家陶行知的孫女陶錚說(shuō)。“朱教師走了，我覺(jué)得本人肉體上短少了一根支柱。”出名兒童教誨家陳鶴琴的外孫、北京市陳鶴琴教誨思惟研討會(huì)副理事柯小衛(wèi)，不斷把朱小蔓看成良師良朋。

　　朱小蔓在南京師范大學(xué)的“開(kāi)門(mén)門(mén)生”之1、南通大學(xué)教務(wù)到處長(zhǎng)丁錦宏傳授說(shuō)：“剛退學(xué)時(shí)還意得志滿，可見(jiàn)到朱教師開(kāi)的念書(shū)單，我傻眼了，《哲學(xué)史報(bào)告錄》《肉體征象學(xué)》《小邏輯》……”朱小蔓還出格拿出一套英文材料，請(qǐng)求丁錦宏做念書(shū)條記、文獻(xiàn)綜述。“厥后發(fā)明本人確其實(shí)思想、視野等方面有所開(kāi)展?jié)h子變心的感情語(yǔ)錄，這與朱教師正視培育我的辯證思想才能、英文文獻(xiàn)瀏覽才能、視野拓寬有很大干系。”朱小蔓24年前與南京師范大學(xué)碩士生圍著長(zhǎng)條桌配合會(huì)商教誨哲學(xué)話題，“那種不分師生、只論概念的針?shù)h相對(duì)，至今記憶猶新。”北京師范大學(xué)教誨學(xué)部朱志勇傳授說(shuō)。

　　“朱小蔓同道平生閱歷多個(gè)教誨崗?fù)ぃ诿恳粋€(gè)崗?fù)ど隙加薪艹霰硎尽?rdquo;王湛說(shuō)，“她對(duì)中國(guó)的師范教誨、教誨研討和根底教誨課程課本建立都作出了主要奉獻(xiàn)。”

　　得知朱小蔓病逝，蘇聯(lián)教誨家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭拜托內(nèi)蒙古師范大學(xué)烏云特娜傳授轉(zhuǎn)告各人，在她看來(lái)，朱小蔓是“把全部心靈獻(xiàn)給孩子的好西席、好指導(dǎo)、好教誨家”。

　　朱小蔓時(shí)辰不忘增進(jìn)門(mén)生的生長(zhǎng)。“她囑咐我，不管在那里事情，都要傳承教誨學(xué)肉體。”寶雞文理學(xué)院馬多秀傳授說(shuō)。

　　新課改成朱小蔓的感情教誨研討供給了豐碩多彩的理論之源和靈感之源，她的感情德育論、性命教誨等思惟即是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中成熟起來(lái)的。

　　“我與朱小蔓教師來(lái)往多年，她是我最尊崇的研討者之一。經(jīng)她引見(jiàn)，我才與中國(guó)的黌舍成立了深化聯(lián)絡(luò)。”日本教誨學(xué)家佐藤學(xué)說(shuō)。

　　教誨部職業(yè)與成人教誨研討所副所長(zhǎng)、中國(guó)教誨科學(xué)研討院原副院長(zhǎng)曾天山評(píng)價(jià)朱小蔓是“師德表率”。他曾在美國(guó)麻省理工學(xué)院偶遇南京師范大學(xué)一位研討生。這名研討生剛退學(xué)時(shí)，朱小蔓到重生宿舍噓寒問(wèn)暖，他們還覺(jué)得是宿舍辦理職員，沒(méi)想到竟然是校指導(dǎo)。

　　“她在品德教誨研討出格是感情教誨研討等方面所做的開(kāi)辟性事情與奉獻(xiàn)，為這個(gè)時(shí)期的教誨學(xué)術(shù)增加了厚重磚瓦。”中國(guó)教誨學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周洪宇傳授說(shuō)。“她是感情教誨實(shí)際的集大成者和忠厚踐行者。”田慧生說(shuō)。“她持久忍耐疾病的疾苦，悲觀糊口，主動(dòng)事情，勤奮貢獻(xiàn)，在品德教誨、感情教誨等范疇作出杰出奉獻(xiàn)，是我國(guó)今世教誨學(xué)者的表率和自豪。”清華大學(xué)教誨研討院院長(zhǎng)石中英傳授說(shuō)。

　　受其時(shí)的國(guó)度教委師范司拜托，1997年，朱小蔓與時(shí)任上海市教委副主任張民生傳授、上海師范大黌舍長(zhǎng)楊德廣傳授開(kāi)端本科小學(xué)教誨專(zhuān)業(yè)建立論證事情。在朱小蔓鞭策下，1998年南京師范大學(xué)曉莊學(xué)院建立，同年9月招收首屆教誨學(xué)小學(xué)教誨標(biāo)的目的本科生，創(chuàng)始了我國(guó)師范教誨“培育本科學(xué)歷小學(xué)西席”的汗青。“沒(méi)有朱教師，就沒(méi)有南師大和曉莊學(xué)院聯(lián)辦小教本科，我能夠一生都只是一位村落西席。”南京曉莊學(xué)院心思安康研討院副院長(zhǎng)許紅敏說(shuō)。

　　2015年碰見(jiàn)朱小蔓后，重慶市渝北區(qū)空港新城小黌舍副校長(zhǎng)蘇建明深受傳染，發(fā)憤以她為楷模，將更有愛(ài)、更科學(xué)的教誨播撒在每堂課上。

　　朱小蔓生前最喜好與年青人一同念書(shū)、鉆研。她曾說(shuō)：“從年青人中發(fā)明人材，是我們的義務(wù)。”年青人鋒利的思想激起了她的考慮和創(chuàng)作靈感，她睿智、博學(xué)的從教氣勢(shì)派頭和松散的治學(xué)立場(chǎng)，引領(lǐng)著年青人的治學(xué)、從教標(biāo)的目的。

　　朱小蔓在研討感情對(duì)品德養(yǎng)成主要感化的同時(shí)，也正視和夸大感情對(duì)智力發(fā)育的特別感化，以為感情是一種主要智能。在這方面，加德納的多元智能實(shí)際給了她很大的學(xué)術(shù)自大。

　　佐藤學(xué)憶起，“我們?cè)谝淮渭瘯?huì)上碰頭，那次我們一同唱了許多俄羅斯歌曲。我們等待，在停止學(xué)術(shù)研討的同時(shí)，縱情歌頌”。老友回想，已成悼語(yǔ)。

　　朱小蔓還鼎力協(xié)助殘疾青年拓寬性命生長(zhǎng)空間，在天下領(lǐng)先探究了全納研討生教誨。“她以堅(jiān)固的幻想信心支持全納教誨探究、以崇高的品德情操加強(qiáng)師者正能量、以踏實(shí)的學(xué)問(wèn)高水準(zhǔn)闡揚(yáng)導(dǎo)師感化、以仁愛(ài)之心理論有教無(wú)類(lèi)的樹(shù)人理念。”黨的十九大代表、南京師范大學(xué)傳授侯晶晶說(shuō)。

　　“朱小蔓教師是一名真實(shí)的教誨思惟家。”中國(guó)教誨科學(xué)研討院教誨實(shí)際研討所賣(mài)力人吳安春研討員說(shuō)，“她正視培育門(mén)生具有建構(gòu)教誨實(shí)際的才能，提出要從為何、是甚么、怎樣做三個(gè)條理上探究‘上天上天’的教誨實(shí)際，并以此為辦法論，從感情、德行、聰慧、性命、體驗(yàn)、文明、生態(tài)等多維視角，建構(gòu)其具有品德感情特征的教誨實(shí)際系統(tǒng)。”“我們要進(jìn)修她的思惟，傳承她深入地道的學(xué)術(shù)風(fēng)致。”國(guó)度開(kāi)放大學(xué)政法部部長(zhǎng)劉驚鐸傳授說(shuō)。

　　“我把她珍存在我的思惟中了。我記得她的友愛(ài)，記得她對(duì)品德教誨的撐持。”國(guó)際頂尖德育期刊《品德教誨》雜志原主編、倫敦大學(xué)兼職傳授莫妮卡·泰勒說(shuō)。

　　同事、伴侶、門(mén)生等碰到艱難，朱小蔓總會(huì)盡心盡力地協(xié)助。愛(ài)人吳志明常抱怨她是“濫大好人”。但她總說(shuō)，助人是歡愉的，雖然歷程多是艱辛的。“朱教師說(shuō)，當(dāng)被我們協(xié)助的人感遭到了這類(lèi)關(guān)心，他終極也會(huì)生長(zhǎng)為一個(gè)關(guān)心者，也像我一樣去體貼他人。”上海師范大學(xué)劉次林傳授說(shuō)。朱小蔓用動(dòng)作解釋了“愛(ài)滿全國(guó)”的教誨真理。

　　2003年10月，中心教科所和俄羅斯教誨科學(xué)院在莫斯科簽署“2003—2006協(xié)作和談書(shū)”，催生了新世紀(jì)以來(lái)中俄教誨比力研討的力作《20—21世紀(jì)之交中俄教誨變革比力》。“小蔓教師晚年留學(xué)俄羅斯，多年來(lái)為增進(jìn)中俄兩國(guó)教誨偕行交換做了許多事情，增進(jìn)了兩國(guó)偕行相互了解，增強(qiáng)了教誨交換協(xié)作。這也是她的一個(gè)主要奉獻(xiàn)。”劉利民說(shuō)。

　　“她是我最喜好的學(xué)者之一，她的教誨情懷和品德文章不斷是我的楷模。我們有很多高興的對(duì)話與協(xié)作。”新教誨倡議人、民進(jìn)中心副主席朱永新傳授說(shuō)。

　　朱小蔓的博士生導(dǎo)師、南京師范大學(xué)魯潔傳授說(shuō)，她“連結(jié)著西席、學(xué)者的本質(zhì)和靈活”。魯潔痛心腸說(shuō)：“她在我家里談?wù)f教誨各種成績(jī)時(shí)的聲音還常在我腦中出現(xiàn)，沒(méi)法抹去朱小蔓感情教誨實(shí)際。”

　　8月10日下戰(zhàn)書(shū)3時(shí)，朱小蔓因病治療無(wú)效離世。“朱小蔓同道是一名優(yōu)良的教誨家，她學(xué)養(yǎng)深沉、品德地道，對(duì)教誨奇跡非常忠實(shí)、對(duì)事情固執(zhí)貢獻(xiàn)的肉體使人尊崇、讓人打動(dòng)。”國(guó)度課本委員會(huì)委員、教誨部原副部長(zhǎng)、江蘇省原副省長(zhǎng)王湛說(shuō)。

　　“她對(duì)教誨奇跡和教誨科研奇跡的有限酷愛(ài)和廢寢忘食的學(xué)術(shù)尋求，在海表里發(fā)生了普遍影響，享有高尚名譽(yù)。”中國(guó)教誨科學(xué)研討院副院擅長(zhǎng)發(fā)友研討員說(shuō)。

　　朱小蔓平生已經(jīng)歷過(guò)量個(gè)事情崗?fù)ぁ?ldquo;每換一個(gè)崗?fù)ぃ砍惺芤豁?xiàng)使命，她總將之算作國(guó)度交給的任務(wù)，滿身心投入，敬業(yè)以待，付諸血汗。”魯潔說(shuō)。

　　“建立感情文化、感情文明是人類(lèi)文化的走向，它是腦科學(xué)、倫理學(xué)、心思學(xué)、教誨學(xué)穿插研討的地帶。”朱小蔓說(shuō)，感情文化是肉體文化的主要構(gòu)成部門(mén)，應(yīng)將感情文化落其實(shí)班個(gè)人建立班主任事情中、落其實(shí)教室?guī)熒拿骱忘Z舍文明中。

　　20世紀(jì)80年月，朱小蔓開(kāi)啟了她的感情教誨研討。面臨閱歷過(guò)1977年至1983年高考的大門(mén)生，她開(kāi)端連續(xù)研討、考慮：“終究是甚么工具在人的心里連續(xù)、內(nèi)發(fā)、內(nèi)控地發(fā)展、強(qiáng)大著品性，從而令人成為一個(gè)惡人、大好人、有德之人呢？”

　　為教誨支出多，為家人支出天然就少了。女兒吳姍說(shuō)：“我已經(jīng)一度抱怨媽媽把最好的光陰給了門(mén)生、給了教誨奇跡。但我真的不怪她，她一生為他人思索，也包羅我。”

　　2012年頭，朱小蔓再受教誨部拜托，任初中《思惟道德》樹(shù)模性課本總主編，2016年7月《品德與法治》七年級(jí)上、下兩冊(cè)出書(shū)，9月投入利用。課本較著增強(qiáng)了代價(jià)觀教誨、性命教誨、法治教誨、百姓認(rèn)識(shí)教誨、生態(tài)與可連續(xù)開(kāi)展教誨、媒體素養(yǎng)教誨等。

　　“她為中國(guó)的教誨奇跡，為培育德智體美勞片面開(kāi)展的社會(huì)主義建立者和接棒人作出了本人的奉獻(xiàn)。”劉利民說(shuō)。

　　到場(chǎng)中國(guó)第八次國(guó)度根底教誨課程變革（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課改）時(shí)期漢子變心的感情語(yǔ)錄，朱小蔓已身患沉痾漢子變心的感情語(yǔ)錄，幾回住院醫(yī)治。“她以大恐懼的肉體擔(dān)起了國(guó)度統(tǒng)編初中階段《品德與法治》課本總主編的重?fù)?dān)。”王湛說(shuō)。

　　她比年來(lái)在感情教誨視野中研討性命與性命教誨，存眷臺(tái)灣、香港的性命教誨，主動(dòng)鞭策中國(guó)性命教誨的開(kāi)展。中國(guó)陶行知研討會(huì)性命教誨專(zhuān)業(yè)委員會(huì)在悼辭中說(shuō)，朱小蔓“用探求崇高品德、單純感情之教誨理論”，解釋出‘人生品德至威嚴(yán)，性命感情最貴重’的教誨真理”。

　　13年前，朱小蔓來(lái)到教誨部一般高校人文社科重點(diǎn)研討基地北京師范大學(xué)西席教誨研討中間事情。“關(guān)于年青的西席教誨研討中間來(lái)講，她就是一種肉體力氣，影響著年青的學(xué)者們。她是一名莊重的馬克思主義學(xué)者和優(yōu)良的共產(chǎn)黨員，她是一名好教師，她是一名自立立異的勤學(xué)者，走出了一條學(xué)術(shù)界少有的學(xué)術(shù)立異之路。”北京師范大學(xué)教誨學(xué)部部長(zhǎng)朱旭東傳授說(shuō)。

　　8月12日上午，中國(guó)陶行知研討會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)傳授、俄羅斯教誨科學(xué)院外籍院士朱小蔓的辭別典禮在南京舉辦，為她送此外花籃朱小蔓感情教誨實(shí)際、花圈擺滿了辭別廳，剩下的空間恰好包容天下各地冒著盛暑自覺(jué)趕來(lái)懷念的教誨事情者近500人。停止16日晚上，網(wǎng)上數(shù)百人留言吊唁，點(diǎn)看悲悼會(huì)視頻近5萬(wàn)人次。

　　2008年擔(dān)當(dāng)結(jié)合國(guó)教科文構(gòu)造國(guó)際鄉(xiāng)村教誨研討與培訓(xùn)中間主任后，朱小蔓開(kāi)端存眷鄉(xiāng)村西席步隊(duì)建立，提出在“以縣為主”的鄉(xiāng)村任務(wù)教誨辦理體系體例建立早期，需求理順鄉(xiāng)村西席辦理體系體例，成立開(kāi)放的西席專(zhuān)業(yè)開(kāi)展協(xié)作機(jī)制等。任中國(guó)陶行知研討會(huì)會(huì)長(zhǎng)時(shí)期，朱小蔓從移風(fēng)易俗、文明變化意義上發(fā)掘鄉(xiāng)村教誨和鄉(xiāng)村西席的特別感化，提出將社會(huì)主義中心代價(jià)系統(tǒng)融入鄉(xiāng)村教誨，經(jīng)由過(guò)程鄉(xiāng)村教誨增進(jìn)鄉(xiāng)村復(fù)興、提拔農(nóng)人素養(yǎng)漢子變心的感情語(yǔ)錄。

　　1994年，朱小蔓提出“感情性德育范式”，1995年正式提出“感情性品德教誨”，包羅德育目的、內(nèi)容、歷程、機(jī)制、辦法與評(píng)價(jià)等要素，表現(xiàn)出她以“感情”之眼觀教誨、品德教誨的團(tuán)體思惟。“她在天下首倡感情德育實(shí)際，影響了很多中小學(xué)，構(gòu)成了具有中國(guó)特征、中國(guó)氣勢(shì)派頭的感情德育實(shí)際門(mén)戶(hù)。”華中師范大學(xué)品德教誨研討所所長(zhǎng)杜時(shí)忠傳授說(shuō)。

　　不管是在安徽師范學(xué)院、南京鐵道醫(yī)學(xué)院事情時(shí)期，仍是任南京師范大學(xué)副校長(zhǎng)、中心教誨科學(xué)研討所所長(zhǎng)兼黨委書(shū)記、結(jié)合國(guó)教科文構(gòu)造國(guó)際鄉(xiāng)村教誨研討與培訓(xùn)中間主任、中國(guó)陶行知研討會(huì)會(huì)長(zhǎng)等時(shí)期，她都是一邊負(fù)擔(dān)繁重的行政事件，一邊任教、科研，險(xiǎn)些一生都是“雙肩挑”。

　　朱小蔓的西席感情人文素養(yǎng)研討，在海內(nèi)西席教誨研討中標(biāo)新立異。20世紀(jì)80年月中期，教誨界有識(shí)之士曾經(jīng)靈敏覺(jué)得到“千軍萬(wàn)馬擠陽(yáng)關(guān)道”的短處，“以常識(shí)為中間”“捐軀了另外一半”，使兒童呈現(xiàn)了“單向度、麻痹、淡漠、無(wú)意”等征象。基于對(duì)這些時(shí)期教誨成績(jī)的診斷和有力回應(yīng)，朱小蔓提出“召喚有感情人文本質(zhì)的西席”這一命題，相干研討不斷連續(xù)至今。1997年，朱小蔓在相干課題研討中會(huì)商師范院校如何對(duì)師范生停止感情人文素養(yǎng)培育，總結(jié)了以南通師范黌舍為代表的我國(guó)中等師范教誨的外鄉(xiāng)化開(kāi)展之路，為國(guó)際師范教誨供給了必然鑒戒。

　　恰在如許的考慮中，她與蘇聯(lián)倫理學(xué)講授委員會(huì)主任、莫斯科大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教研室主任吉塔連科傳授獲得聯(lián)絡(luò)，后往復(fù)莫斯科大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教研室做他的會(huì)見(jiàn)學(xué)者。1989年，朱小蔓又開(kāi)端攻讀博士學(xué)位，學(xué)位論文便是感情教誨研討。因而朱小蔓感情教誨實(shí)際，就有了《感情教誨論綱》一書(shū)的降生。

　　朱小蔓操縱參與各類(lèi)國(guó)際集會(huì)的時(shí)機(jī)，主動(dòng)地向國(guó)際社會(huì)引見(jiàn)中國(guó)教誨的外鄉(xiāng)理論與經(jīng)歷。在與日本學(xué)者阿部洋協(xié)作的“中國(guó)當(dāng)代社會(huì)變化與黌舍教誨變革形式——蘇南與蘇北形式”項(xiàng)目中，她學(xué)到了與中國(guó)教誨研討者紛歧樣的研討方法、考慮方法，也向日本學(xué)者和教誨官員展現(xiàn)了中國(guó)教誨特別是江蘇教誨的風(fēng)度。

　　朱小蔓先是2006年受教誨部拜托，任思惟道德課程尺度訂正組組長(zhǎng)，構(gòu)造專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)對(duì)2003年公布的《思惟道德課程尺度（嘗試稿）》停止訂正。2011年漢子變心的感情語(yǔ)錄，教誨部公布《思惟道德課程尺度（2011年版）》。訂正后的課標(biāo)將“感情·立場(chǎng)·代價(jià)觀”放在前面，凸起感情體驗(yàn)、品德理論在德育課程中的特別代價(jià)，夸大優(yōu)化講授歷程，加強(qiáng)門(mén)生品德進(jìn)修才能。

　　但在國(guó)度教誨征詢(xún)委員會(huì)委員、北京師范大學(xué)資深傳授顧明遠(yuǎn)眼里，她“從沒(méi)有把職務(wù)當(dāng)‘官’來(lái)做，學(xué)術(shù)情懷自始自終、不改如初，坐班行政之余不斷對(duì)峙帶研討生，搞科研、念書(shū)與寫(xiě)作”。知她離世，顧明遠(yuǎn)說(shuō)：“我們落空了一名很有思惟、十分勤勞的教誨學(xué)家。”

　　比年來(lái)，跟著研討的不竭促進(jìn)，朱小蔓明白提出感情教誨要向“感情文化”開(kāi)展，進(jìn)步了感情教誨在教誨系統(tǒng)和在人類(lèi)文化前進(jìn)中的職位和感化。

　　她是中國(guó)感情教誨實(shí)際的奠定人和開(kāi)辟者，“用探求崇高品德、單純感情之教誨理論”，解釋出“人生品德至威嚴(yán)，性命感情最貴重”的教誨真理。

　　在事情生活生計(jì)中，朱小蔓結(jié)識(shí)了多位國(guó)際出名學(xué)者，如英國(guó)哲學(xué)家皮特朗、加拿大教誨征象學(xué)家馬克斯·范梅南等。“在與他們的對(duì)話中，我一邊進(jìn)修外洋先輩的教誨理念和理論，并按照國(guó)情，締造性地吸取進(jìn)中國(guó)外鄉(xiāng)的教誨研討與理論。”朱小蔓說(shuō)，“我總能從對(duì)方那邊得到在學(xué)術(shù)視野、教誨成績(jī)的汗青頭緒、文明差別和思想方法和辦法論方面的很多啟示。有很多工具，特別是現(xiàn)場(chǎng)被震動(dòng)的霎時(shí)間的覺(jué)得，是常日看書(shū)、查材料所沒(méi)法得到的。”朱小蔓與范梅南的來(lái)往，增進(jìn)了教誨征象學(xué)在中國(guó)傳布、落地。澳門(mén)都會(huì)大學(xué)協(xié)理副校長(zhǎng)兼教誨學(xué)院院長(zhǎng)李樹(shù)英傳授予范梅南對(duì)朱小蔓的遠(yuǎn)逝感應(yīng)非常悲戚、可惜，他們屢次與朱小蔓會(huì)晤，對(duì)教誨征象學(xué)和感情教誨有配合研討愛(ài)好。

　　每到一處崗?fù)ぃ拷右淮沃負(fù)?dān)，朱小蔓都用“教誨之眼”“品德之眼”“感情之眼”來(lái)審閱教誨場(chǎng)域的辦理。“她學(xué)養(yǎng)深沉、風(fēng)致崇高，為人熱誠(chéng)仁慈，干事松散固執(zhí)，為中心教科所的學(xué)術(shù)開(kāi)展傾瀉了宏大血汗，作出了不成替換的奉獻(xiàn)。”教誨部課本局局長(zhǎng)，教誨部根底教誨課程課本開(kāi)展中間主任、課程課本研討所所長(zhǎng)，中國(guó)教誨科學(xué)研討院原院長(zhǎng)田慧生說(shuō)。“她凡事都存心、經(jīng)心，把心放出來(lái)。她的事情、學(xué)術(shù)、講學(xué)都帶著情面味。”新加坡社會(huì)科學(xué)大學(xué)教誨學(xué)院院長(zhǎng)李榮安傳授說(shuō)。

　　朱小蔓平生朱小蔓感情教誨實(shí)際，從小黌舍長(zhǎng)做到了大黌舍長(zhǎng)，從研討所所長(zhǎng)做到了一級(jí)學(xué)會(huì)賣(mài)力人，及至結(jié)合國(guó)教科文構(gòu)造國(guó)際鄉(xiāng)村教誨研討與培訓(xùn)中間主任。老友戲言，“從小學(xué)不斷做到了結(jié)合國(guó)的‘官’”。