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　　人們只看到我的不同凡響：一個十七歲前從未踏入課堂的大山女孩，卻戴上一頂學(xué)歷的高帽，熠熠生輝

　　人們只看到我的不同凡響：一個十七歲前從未踏入課堂的大山女孩，卻戴上一頂學(xué)歷的高帽，熠熠生輝。只要我曉得本人的真面貌：我來自一個少少有人能設(shè)想的家庭。我的童年由渣滓場的廢銅爛鐵鑄成，那邊沒有念書聲，只要起重機(jī)的轟鳴。不上學(xué)，不就診，是父親要我們對峙的忠實與真諦。父親不準(zhǔn)可我們具有本人的聲音，我們的意志是他眼中的惡魔。

　　米歇爾·奧巴馬在書中初次公然形貌了她的婚姻糊口，特別是她與貝拉克?奧巴馬成婚的早些年，她是怎樣在丈夫政治生活生計的快速上升期追求職場與家庭間的均衡的。她向我們展露了他們二人關(guān)于貝拉克要不要參與美國總統(tǒng)競選的私自爭辯，和她在他競選時期所飾演的既備受歡送又飽受責(zé)備的腳色。米歇爾以文雅、幽默、坦白的口氣，為我們活潑地報告了她的家庭遭到天下注目和八年白宮糊口的幕后故事。

　　在普利策消息獎得主——尼可拉斯·D.克里斯多夫和雪莉·鄧恩佳耦這對有豐碩結(jié)合報導(dǎo)經(jīng)歷的記者夫妻的率領(lǐng)下心思安康月籌謀書，我們在本書中去亞非拉國度做了一次遠(yuǎn)程冒險游覽。在那邊，我們看到性別蔑視心思安康講座推文、性暴力、厭女代價觀、家庭暴力、童貞情結(jié)等征象，讓女性如同仍置身在18、19世紀(jì)的煉獄。我們也看到那邊的女性停止了艱辛卓絕的抗?fàn)帲驮鯓右稽c小小的協(xié)助就可以改動她們的運氣。

　　有人稱：“你經(jīng)常會忘了這是一本小說，書中所寫的都是我們實在的糊口”。書中十余位性情各別、身份各別的女性，似乎就是我們的母親和晚輩，是身旁的伴侶，也是你我本身。

　　《醒來的女性》是一部反應(yīng)了整整一代美國女性保存際遇，令每名一般女性心生共識心思安康月籌謀書，喜笑顏開抑或熱血沸騰的小說。出書以來環(huán)球銷量超越2000萬冊，出書22種言語版本，可謂“小說版的《第二性》”，以至直接鞭策了第二次女權(quán)主義活動。無數(shù)女性以為這本謄寫出了她們不斷被壓制的心里天下，以至改動了她們的平生。

　　她在書中鼓舞一切女性，要斗膽地「往桌前坐」，自動到場對話與會商，說出本人的設(shè)法。同時，她還為女性提出了以下勝利暗碼，鼓勵女性勇于承受應(yīng)戰(zhàn)，滿懷熱忱地尋求本人的人生目的。

　　作為環(huán)球最勝利的女性之一，謝麗爾·桑德伯格在本書中深入地分析了男女不合錯誤等征象的底子緣故原由，解開了女性勝利的暗碼。她以為，女性之以是沒有勇氣躋身指導(dǎo)層，不敢鋪開腳步尋求本人的胡想，更多是出于內(nèi)涵的恐驚與不自大。

　　不足為奇的是，作者的大旨其實不在于控告如許的怙恃，而在于教授詳細(xì)的對策，使那些受過或仍在接受怙恃損傷的人們得到勇氣和力氣，從與怙恃的負(fù)面干系形式中擺脫，規(guī)復(fù)自大和力氣，獲得自在和幸運。

　　不安康的家庭系統(tǒng)，就像高速公路上的連環(huán)追尾，其卑劣影響會代代相傳。這是一部振聾發(fā)聵的家庭心思療傷典范之作。蘇珊·福沃德博士經(jīng)由過程事情中打仗到的大批實在素材，闡發(fā)了不安康的原生家庭是怎樣損傷后代，并特續(xù)影響后代成年后的糊口的。

　　《簡·愛》是英國文學(xué)史上一部典范傳世之作，它勝利地塑造了英國文學(xué)史上第一個對戀愛、糊口、社會和宗教都采納了自力自立的主動朝上進(jìn)步立場和勇于奮斗、勇于奪取自在對等職位的女性形象。故事發(fā)作在19世紀(jì)，簡·愛就曾經(jīng)是如許一名具有對等和自力認(rèn)識的女性了，她的肉體也表現(xiàn)出她對品級軌制不平的對抗，因而這個藝術(shù)形象具有深遠(yuǎn)的意義。

　　哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，汗青博士……我曉得，像我如許從渣滓堆里爬出來的蒙昧女孩，能獲得現(xiàn)在的成績，該當(dāng)感謝涕泣才對，但我涓滴提不起熱忱。我曾怯懦、瓦解、自我疑心，內(nèi)內(nèi)心有甚么工具腐朽了，惡臭熏天。直到我逃離大山，翻開另外一個天下……那是教誨給我的新天下，那是我性命的有限能夠心思安康講座推文。

　　經(jīng)由過程這些故事，作者向我們展現(xiàn)了女性的保存窘境，全部天下對此窘境的立場，和女性身上自我覺悟的力氣。她們將失望化為期望，英勇奪取性命威嚴(yán)。

　　《女孩和女人的糊口》有很強(qiáng)的自傳意義，關(guān)于門羅的研討者和喜好者來講，瀏覽本書能夠深化理解門羅的糊口與創(chuàng)作布景。

　　現(xiàn)今新時期的女性們，上得了廳堂，下得了廚房，開得起好車，買得起新居。她們感情細(xì)致，喜好分享和表達(dá)，對審美和潮水有靈敏的感知；她們具有了極大的自在與空間，才能也獲得了史無前例的提拔。與此同時，她們在職場、婚姻心思安康講座推文、生養(yǎng)、安康等成績上，也面對著差別于男性的應(yīng)戰(zhàn)和壓力。

　　從愛荷華州不起眼的廚房到白金漢宮的舞廳，從那些令民氣碎的傷痛到驚人的抗逆力，《成為》將帶我們熟悉一名完成汗青性打破的人物，帶我們走進(jìn)她的魂靈深處，見證她怎樣為了活得實在而勤奮，怎樣為了完成一系列更高的幻想而奉獻(xiàn)小我私家的力氣、收回本人的聲音。米歇爾坦誠而又斗膽地向我們報告了她的人生故事，并向我們拋出一個成績：我們是誰？我們想要成為如何的人？

　　我們最體貼、血緣最濃、來往最頻仍的人，對我們的殺傷力是最大的。這是由于我們相互知根知底，就算并不是故意，也分明能如何操縱相互心思和感情上的缺點來到達(dá)目標(biāo)。這招致了許多人際干系惡夢的根本情勢——感情訛詐。訛詐者捉住受害者的恐驚感、義務(wù)感和罪過感，單方一同被困在惡性輪回當(dāng)中。

　　簡·愛是個不甘忍耐社會壓榨、勇于尋求小我私家幸運的女性。不管是她的貧窮低下的社會職位，或是她那流落無依的糊口遭受，都是其時英國基層群眾糊口的實在寫照。作者可以把一個來自社會基層的覺悟中的新女性擺到小說的仆人公職位，并對仆人公為對抗壓榨和社會成見、為奪取自力的品德和威嚴(yán)、為尋求幸運糊口所作的固執(zhí)奮斗加以熱忱稱道，這在其時的文學(xué)作品中是不足為奇的心思安康月籌謀書心思安康月籌謀書。

　　《我的孤獨，我的自我：獨身女性的時期》是一部關(guān)于21世紀(jì)美國獨身女性議題的紀(jì)實作品。作者特雷斯特聚焦這一群體，從近百個原始訪談當(dāng)選取了約三十位女性的故事。傍邊有叱咤職場的女強(qiáng)者，有兼兩份零工的單親媽媽，有敢愛敢恨的女大門生……

　　明天是女生節(jié)，以是本期書單，我們從數(shù)百本書中，精挑細(xì)選了10本合適女性瀏覽的典范好書，涵蓋了女性自我生長、均衡事情與家庭、提拔女性指導(dǎo)力等各個方面，期望這些書里能給女神們帶來勇氣和力氣，播種一份屬于本人的沉著和生長。

　　雖然她們的膚色、族裔多樣，糊口情況與教誨布景不盡不異，但這些獨身女性主動奪取本身權(quán)益（推舉權(quán)、打胎權(quán)益），影響經(jīng)濟(jì)、文明與社會糊口的各個方面。獨身女性正在這個本不是為她們設(shè)想的天下里，逐步占有一席之地，是時分開啟一個“獨身時期”了。

　　福沃德對感情訛詐的泉源做了片面、深入的闡發(fā)，并對訛詐者和受害者的范例做了歸結(jié)。一段干系之以是能墜入訛詐的圈套，是訛詐者和受害者單方的缺點配合釀成的。而感情訛詐看似以受害者退讓、訛詐者滿意了結(jié)，實踐上損害了受害者的自我完好性，也讓訛詐者的心態(tài)愈加扭曲心思安康講座推文，干系中的成績?nèi)匀粵]有獲得處理。她報告我們，面臨感情訛詐時，怎樣應(yīng)對才是準(zhǔn)確的，我們能夠經(jīng)由過程一些簡樸的鍛煉學(xué)會掙脫感情訛詐的辦法。最主要的是：擺正態(tài)度，堅決自信心。

　　本書由8個篇目構(gòu)成，因為內(nèi)容連接，一度被認(rèn)作艾麗絲·門羅的唯逐個部“長篇小說”。故事發(fā)作在20世紀(jì)4 0年月安大概省的鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)，描畫了一個女性從懵懂青澀生長為睿智、聰慧的糊口察看者的過程。在目擊情欲和存亡之時，她閱歷了女性所要面臨的光亮和漆黑面。