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　　16、故求長命無病，常強肉身

　　16、故求長命無病，常強肉身。欲強肉身，當(dāng)調(diào)伏精氣神。欲調(diào)精氣神，當(dāng)回絕騷動擾攘侵犯之賊。欲杜此賊，領(lǐng)先攝心。欲求攝心，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學(xué)心戒。但空口言戒，不利于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學(xué)默坐。

　　17、能靜則仁，有仁則壽，有壽是線、統(tǒng)統(tǒng)修身修心秘訣，只要兩字訣:曰放下、曰轉(zhuǎn)頭。改邪歸正男性安康常識伴侶圈，登時成佛;喜出望外，懸崖勒馬。只需一放下，一轉(zhuǎn)頭，病者頓愈，迷者頓覺。此線、心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝(木)生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。

　　（一）是經(jīng)絡(luò)根本流通但氣不敷。表示是常常這疼那疼，這是由于他氣不敷以氣化食品，而發(fā)生了相火(也叫虛火)，跟著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)哄穿，哪兒通走哪兒，碰到一個處所梗塞了，這個處所就疼了。如許的人吃一點藥物就會立刻奏效。

　　1、靜養(yǎng)法:安坐(臥)在床上，把身心一齊放下，本人滿身如熔化，不準(zhǔn)用一毫實力，仿佛沒有這個身子類似。呼吸順其天然，心也不準(zhǔn)它用一點力，一同念即是用力了。把心何在腳底板下，此是引火向下，引水向上，天然滿身氣血順暢。

　　它是點，不是面。但是震動這個點男性安康常識伴侶圈，就可以動員面。以是，病機就是疾病發(fā)作、開展、變革的最樞紐身分，(也能夠講，病機一開，人的病狀就會閃現(xiàn)出來，人就進入了“病”的惡性輪回傍邊。和病機相對的就是“活力”。活力一開，人就會進入病愈這個良性輪回傍邊。實踐上病機和活力是一個工具的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，活力就關(guān)了，而活力開了，病機也就天然開端封閉了。這個就是辯證法。)32、中醫(yī)的最高地步是攝生，攝生的最高地步是養(yǎng)心。以是，就攝生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。看一小我私家也是一樣，觀相不如觀氣男性安康常識宣揚，觀氣不如觀心。

　　固然，這個“機”起感化是有前提的，就和氫氣只要到達必然濃度，遇火才氣夠熄滅爆炸一樣。記著，他人的感化都是外因，你本人才是線、實在男性安康常識伴侶圈，很多真實的發(fā)明和創(chuàng)造，所需求的不是所謂體系的書籍常識;恰好相反，一個沒有受過任何體系教誨，但悟性極高的、具有開放思想的人，他常常線、人生最忌是個亂字，心亂了，對外能夠紊事，對內(nèi)能夠打攪血氣男性安康常識伴侶圈，使失一般。凡憤怒恐懼喜憂昏疑，都是亂，為多病短折的泉源，不單養(yǎng)病時不該亂，即平居時亦忌心亂。

　　13、心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故放心法，為衛(wèi)生第一要訣。心能夠自動統(tǒng)統(tǒng)。心定章氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內(nèi)部抵御力強，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主。

　　肝木克土，脾胃受病，消化不良，養(yǎng)分不敷，夜眠不安。土又克水，因而腎水大虧，水不敷則火更旺，心腎相聯(lián)，心氣更弱，肺病即成。內(nèi)部互相聯(lián)系關(guān)系，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，以是治病在安其心，放心在息妄，息妄在明心男性安康常識宣揚，明心即自發(fā)，而安康的成效在意默坐。

　　20、默坐是息心法，心息則神安男性安康常識宣揚，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流利，則有病能夠去病，不敷能夠彌補，已足能夠增加。如今病可去，將來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機警，靜者心多妙，觀機辨證，非分特別火速，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能統(tǒng)統(tǒng)靈通，自無客觀偏執(zhí)之弊，而大機大用，由此開啟矣。

　　貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足致使病。以貪之不得，因而乎嗔。貪嗔可以使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震驚，五臟沸騰，外邪同時入男性安康常識伴侶圈，此病之原因。

　　（二）是經(jīng)絡(luò)欠亨，氣也就無處藏身安身。表如今表面看不出有甚么缺點，但一旦發(fā)明就是大病，并且這類人常常是吃甚么藥都奏效慢，或底子不起感化。主發(fā)謂之機。箭在弦上要收回去，必需撥動這個機。其他任何工作都是如許，都有一個機，只要震動這個機，工作才會發(fā)作，不震動這個機，其他的前提再多，也沒法子激發(fā)變亂男性安康常識宣揚。機就是這么一個工具，它是工作發(fā)作的最樞紐身分。

　　9、氣以行血，血以補氣，二而一也。常人久視則傷血男性安康常識伴侶圈、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、悲傷腎。相火旺，線、治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震動，真水消耗。心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

　　2、鄙諺說“心血來潮，計上心來”。這個“機”字假如能真正貫通透了，那末你的悟性就算是開了。教師教人，大夫治病，實在就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”翻開。這個“機”，偶然也叫“樞紐”。