中老年養(yǎng)生保健知識(shí)女人健康養(yǎng)生的常識(shí)?男人補(bǔ)腎壯陽(yáng)秘方

      凡此等癥,論治還須進(jìn)一步分辯陰陽(yáng)

    中老年養(yǎng)生保健知識(shí)女人健康養(yǎng)生的常識(shí)?男人補(bǔ)腎壯陽(yáng)秘方

      凡此等癥,論治還須進(jìn)一步分辯陰陽(yáng)。《素問·至真要大論》:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)地點(diǎn)而調(diào)之,以平為期女人安康攝生的知識(shí),正者正治,反者反治”。

      ①怕熱,五心煩熱,失眠多夢(mèng);②咽干舌燥,喜涼飲;③形體瘦弱;④皮膚枯燥女人安康攝生的知識(shí),易生皺紋;⑤顴紅,臉是絳色;⑥大便枯燥,以至便秘;⑦尿頻而色黃;⑧女子遺精冷汗,性欲亢奮;女子月經(jīng)提早、量少,陰道干澀,性交痛。⑨舌質(zhì)紅,少津無苔,脈細(xì)數(shù)。

      凡此等等,為腎陽(yáng)虛。不分男女老小,只講因病與藥,辯證能否為腎陽(yáng)虛,一決能否能夠用桂附地黃丸。

      出格指出:我們明天說的桂附地黃丸,與醫(yī)圣張仲景《金匱要略》中的腎氣丸,成效、用處等皆不是一回事女人安康攝生的知識(shí)。差之毫厘,謬以千里。此事說來話長(zhǎng),僅此闡明。

      《中國(guó)中藥》雜志由中國(guó)科學(xué)手藝協(xié)會(huì)主管,中國(guó)藥學(xué)會(huì)主理,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥研討所承辦。片面反應(yīng)我國(guó)中醫(yī)藥與自然藥物學(xué)科范疇最新停頓與研討靜態(tài)的同時(shí),努力于打造最靠譜的中醫(yī)藥常識(shí)平臺(tái)。

      立冬當(dāng)前,各類滋補(bǔ)的丸、散、膏、丹奪人眼球,誘民氣神。“只求方,不學(xué)醫(yī)”,是向來的、遍及的成規(guī),只撿自制的成果,終將是自取其禍。現(xiàn)今臨床上,有許多疾病都是本人亂補(bǔ)、錯(cuò)治出來的,或與此有關(guān)。

      方中的前六味藥,便是著名于江湖的“六味地黃丸”,出自錢乙的《小兒藥證直訣》,脫胎于醫(yī)圣張仲景的腎氣丸。

      凡此等癥,為腎陰虛。有六味地黃丸、知柏地黃丸、麥味地黃丸、杞菊地黃丸、歸芍地黃丸等等,地黃丸系列,多以補(bǔ)腎陰為主。有是證,便可用是方。

      ②腎主納氣,砂仁有納氣歸腎的成效,順該當(dāng)下的“冬藏之氣”。能夠納陽(yáng)氣躲藏于腎,避免虛火上炎,使原方補(bǔ)腎陽(yáng)的成效獲得更好的闡揚(yáng)。亦是明天的物象:“雉入洪水為蜃”。

      黃雀在五行中屬火,水在五臟中對(duì)應(yīng)的是腎。腎在中醫(yī)里有“水火之宅”之稱,腎中有陰陽(yáng),就像水火融合普通同居于腎。前人以物類象,說黃雀(火)一頭栽入大海(腎水)中。類比這個(gè)物象用以闡明:人的陽(yáng)氣入于陰,躲藏在腎水中。

      宋朝醫(yī)學(xué)各人,中醫(yī)兒科的開創(chuàng)人錢乙,以為小兒是純陽(yáng)之體,小兒腎虛是腎陰虛,不是腎陽(yáng)虛。因而,創(chuàng)建了補(bǔ)腎陰的六味地黃丸,用于給小兒治病。傳播至今,已歷經(jīng)千年,被稱為補(bǔ)陰方藥之祖。

      立冬三候,在《逸周書·時(shí)訓(xùn)》中說:“立冬之日,水始冰;又五日,地始凍;又五日,雉入洪水為蜃。”此中,雉,是指野雞一類的大鳥。蜃是大蛤,前人以為,夢(mèng)幻泡影即是蜃吐氣而成。

      陽(yáng)氣是人體的統(tǒng)統(tǒng)性命舉動(dòng)之根,兼有和煦肌體和防備外邪的感化。陽(yáng)正衛(wèi)外,陽(yáng)虛則生外寒;陰主歸藏,陰虛則生內(nèi)熱。這是二者的底子區(qū)分。

      冬氣通于腎,官方諺語(yǔ)說:“冬令進(jìn)補(bǔ),春季打虎”,最宜補(bǔ)腎的時(shí)分到了。怎樣補(bǔ)腎,用甚么補(bǔ),諸多丸散膏丹不曉得用甚么?你想曉得的統(tǒng)統(tǒng),盡在“雉入洪水為蜃”這個(gè)物象中。假如你不大白這個(gè)物象,你就只能亂補(bǔ)一通,填飽的是肚子罷了。

      附桂地黃丸,就是在這個(gè)道理下創(chuàng)制的。是陰陽(yáng)雙補(bǔ),使陰陽(yáng)互生互化,但從陰中求陽(yáng),凸起補(bǔ)腎陽(yáng)的一個(gè)藥。次要順應(yīng)證是腎陽(yáng)虛,亦可用于凡人補(bǔ)腎。

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      中醫(yī)攝生治病之道,在“道法天然”。若凡人把六味地黃丸等純補(bǔ)陰之藥,當(dāng)作攝生之品來用會(huì)怎樣呢?至寒之地,不生草木及魚鱉;反之,假如用鹿茸,肉桂、附子這些純陽(yáng)的藥來補(bǔ)腎陽(yáng),又會(huì)怎樣呢?至熱之地,草木成炭。

      物候,是骨氣下的天然之象,是時(shí)令的陰陽(yáng)變革,此中包含著攝生治病的原理中老年攝生保健常識(shí)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“法于陰陽(yáng),和于法術(shù)”,要我們師法天然春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的陰陽(yáng)變革紀(jì)律,順天應(yīng)時(shí)的去糊口。

      ①怕冷,四肢舉動(dòng)冰冷;②易出涼汗;③喜熱飲,不喜涼飲;④小便清長(zhǎng),余瀝不盡,夜尿多;⑤大便稀溏,久瀉不止,五更腹瀉;⑥形體多瘦削;⑦面色晄白無華,或黧黑無澤;⑧肉體委靡;⑨女子性功用闌珊,早泄;女子性淡漠,宮寒不孕;⑩舌體淡胖,苔白,脈沉弱而遲。

      附桂地黃丸,當(dāng)代已有現(xiàn)成的中成藥。余外引見一種本方的吃法:用大批砂仁煎煮水沖服。在各地的砂仁中,以廣東的陽(yáng)春砂仁最好。為何要如許來服用呢?

      前人云:“有病不治,常得中醫(yī)”。此言何意呀?劣等大夫會(huì)治壞,上等大夫能治愈,有病不治就相稱于一其中等大夫的程度。大夫當(dāng)中中老年攝生保健常識(shí),尚且有庸醫(yī)之說。非專業(yè)人士的你,請(qǐng)本人想想,你有上等大夫的程度嗎?

      值冬令,腎氣以躲藏為順,以不克不及躲藏為病。《素問·六節(jié)藏象論》:“腎者,主蟄,封藏之本,精的地方也,其華在發(fā),其充在骨,為陰中之少陰,通于冬氣。”

      ①當(dāng)代熟地黃的炮制工夫不抵家。古法要用陳皮、砂仁、紅酒為質(zhì)料“九蒸九曬”,炮制不到位的熟地黃,反而比生地黃更滋膩,有必然的膩膈礙胃之弊,出格是對(duì)脾胃功用欠好的人。因而,用砂仁芬芳行氣,芬芳醒脾,助其運(yùn)化。

      腎藏精,主納氣,主骨生髓,上通于腦,開竅于耳,其華在發(fā)。不管是腎陽(yáng)虛,仍是腎陰虛,城市呈現(xiàn)的病癥有:

      熟地黃(八兩),山茱萸(四兩),懷山藥(四兩),茯苓(三兩),澤瀉(三兩),牡丹皮(三兩),肉桂(一兩),炮附子(一兩)。

      反之,若你如今還在幾次跳佐,竟然比炎天還要兇猛。哎喲喲,你請(qǐng)先別自得女人安康攝生的知識(shí),這是秋后的螞蚱,你跳不了幾天的。這類變態(tài)的性欲是一種病態(tài),是腎不納氣,陽(yáng)不入于陰,陰虛不主歸藏之象。用不了多久,你就只要美好的夢(mèng)想中老年攝生保健常識(shí),不會(huì)再發(fā)作甚么高興的工作了。

      由于“天人響應(yīng)”,人師法天然以攝生。草木凋謝,植物蟄伏,萬(wàn)物舉動(dòng)趨勢(shì)于停止。人的就寢、舉動(dòng)、情志、性糊口......統(tǒng)統(tǒng)性命舉動(dòng)也應(yīng)趨勢(shì)于一種蟄伏的靜態(tài),令人體在外的陽(yáng)氣回歸,躲藏到腎水中,休攝生息。

      從物象中我們能夠看到:水垂垂冰凍,飛鳥散盡。這是由于陽(yáng)氣由上往下、由外而內(nèi)漸入于陰,而呈現(xiàn)的冰冷加重,植物蟄伏的天然征象,即冬的躲藏之象中老年攝生保健常識(shí)。

      固然冬季是滋補(bǔ)的時(shí)節(jié),固然你也需求補(bǔ)一補(bǔ),固然你看到了甚么藥在本草中有甚么成效......可是,詳細(xì)落實(shí)到小我私家的身上,其證怎樣,其法怎樣,其用怎樣?滋補(bǔ)是有學(xué)問的,毫不是把好工具往肚子內(nèi)里一吃就可以補(bǔ)人。

      因而,明朝醫(yī)家張景岳說:“善補(bǔ)陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng),則陽(yáng)得陰助,而生化無量;善補(bǔ)陰者,必于陽(yáng)中求陰,則陰得陽(yáng)升,而根源不竭。”

      醫(yī)經(jīng)中說:“無陽(yáng)則陰無以生,無陰則陽(yáng)無以化”。陰是陽(yáng)的生化之源,陽(yáng)是陰的天生之力,陰陽(yáng)是互為其根,互為其用的。

      國(guó)度科技根底前提平臺(tái)物候,是骨氣下的天然之象,是時(shí)令的陰陽(yáng)變革,此中包含著攝生治病的原理。>

      與寒露骨氣的“雀入洪水為蛤”響應(yīng)。雀指的是黃雀,洪水指的是大海,蛤就是蛤蜊。黃雀怎樣會(huì)飛入大海變成蛤蜊呢?

      六味地黃丸中老年攝生保健常識(shí),是純補(bǔ)腎陰之品,不契合“雉入洪水為蜃”這個(gè)物象,沒有陰陽(yáng)相互化生的結(jié)果。有明白的順應(yīng)證,在腎陰虛的條件下利用,是“以偏治偏”的治病之藥,非攝生之藥。

      “雀入洪水為蛤”和“雉入洪水為蜃”,都是飛物化為潛物,是統(tǒng)一個(gè)意象,但后者比前者,躲藏水平更深。大白了這個(gè)原理很主要的,有益于協(xié)助我們進(jìn)修、使用補(bǔ)腎的理法方藥,好比:《醫(yī)宗金鑒》中的“桂附地黃丸”。

      六味地黃丸是補(bǔ)腎陰的,屬水,“壯水之主,以制陽(yáng)光”;肉桂和附子是溫補(bǔ)腎陽(yáng)的,屬火,“益火之源,以消陰翳”。桂附地黃丸,即在六味地黃丸中參加肉桂和附子,就是把火放到水中,使水火同宅。以物類象,就是明天的物候“雉入洪水為蜃”。

      觀乎天文,以察時(shí)變。明天是二十四骨氣中的立冬,《月令七十二候集解》:“立冬,十月節(jié)。立,建始也。冬,終也,萬(wàn)物珍藏也。”立冬是秋涼的完畢,隆冬的降臨。是春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏這四時(shí)之氣中“冬藏”的開端。

      中醫(yī)給人看病中老年攝生保健常識(shí),說是腎陽(yáng)虛,要補(bǔ)腎壯陽(yáng)。有的人他就在中間低著頭、蒙住嘴,笑得像一朵羞答答的玫瑰,靜偷偷的開。你想多了,親。中醫(yī)的壯陽(yáng),是陽(yáng)氣,是元?dú)猓敲T中的火,壯的是人的性命之火。江湖上、西醫(yī)里說的壯陽(yáng),才是如今你腦筋里想的,在黑燈瞎火的時(shí)分干的那些工作。

      ①耳鳴耳聾,牙齒松動(dòng),鶴發(fā)脫發(fā);②頭暈?zāi)快牛堪怠⒛苛德?③尿頻,夜尿多;④腰膝酸軟而痛,不經(jīng)久力;⑤性功用消退;女子精液稀疏,女子帶下增加。⑥影象力消退,大腦反響癡鈍;⑥虛勞氣短,咳喘痰鳴;⑦人體抵御力降落。

      不知你發(fā)覺到?jīng)]有,你的性欲沒有炎天那末激烈了,不是嗎?陽(yáng)自動(dòng),陰主靜;陽(yáng)正衛(wèi)外,陰主歸藏。陽(yáng)氣曾經(jīng)漸入于陰躲藏起來了,你還動(dòng)得起嗎?人的性欲,冬季比炎天較著要弱很多,這是一般的心理形態(tài)。

      在這個(gè)傳播的過程當(dāng)中,后代的醫(yī)家們理論發(fā)明,不管大人仍是小兒,不分男女老小,但但凡腎陰虛之證,都能夠用六味地黃丸。中醫(yī)講:“有是證,用是方”,恰是云云。

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