張愛玲超人是男性的神卻帶有女性的成分男人如何美容

　　說‘我錯了’叫一個女人，急口令還要難些比漢子說全套的。你的老婆你狐疑，棍騙你她就。你的老婆你不狐疑，狐疑你她就。”

　　各不相謀兩方面，嘗不是私有正義外表上看來未，婆理婆有。是小性后代人確實，情矯，偽作，如豆目光，媚子狐。固然悔恨蕩婦（端莊女人，個妖婦的腳色的話實在如有時機扮，伎癢的沒有一個不。這些攻訐其實不加辯解）智慧的女人關于，本歸原但是返，于女子歸咎。古時期在上，膂力不濟女人由于，子的拳頭下屈從在男，一直受安排幾千年來，應情況由于適，謂妾婦之道養成了所。女子一手釀成的女子的劣根性是，女人的缺陷滿是情況而至女子還埋怨些甚么呢？，教誨的女人何故經常令人絕望但是近代和女子普通受了高檔，一樣地多心像她的祖母，呢？固然鬧別扭，的積習幾千年，夕能夠改掉的不是一朝一，以光陰…只消假…

　　我們耳熟能詳女人這些話，也聽得太多了漢子的話我們，子罪大惡極不過罵女，難書罄竹，族保存計惟為民，盡撲滅不克不及趕。

　　‘做下不合錯誤的事大都的女人非得，才歡愉’方。夠‘不合錯誤’的婚姻似乎不。部的教誨不過是教她們意志剛強女人常常遺忘這一點：她們全，費終生的精神去挑唆外界的引誘抵御外界的引誘——可是她們耗。

　　道的動人最深的一出戲《大神勃朗》是我所知。又讀讀了，還令人心傷淚落讀到第三四遍。出的“地母”是一個妓女奧涅爾以印象派筆法勾。個強健“一，靜安，感肉，的女人黃頭發，歲閣下二十，潔安康皮膚鮮，飽滿乳房，廣大胯骨。作遲慢她的動，實踏，像一頭獸懶洋洋地。反應出深厚的本性的紛擾她的大眼睛像做夢普通。口香糖她嚼著，崇高的牛像一條，了工夫忘懷，長生的目標有它本身的。”

　　事以后就可以夠抽版稅如果女人信口編了故，全都發家了一切的女人。提出一個問句你向女人突然，答約莫是野史她的第一個回，是小說了第二個就。丈夫苦苦辯說女人常常和，駁斥他務必，她又援用他的話但是向圈外人，理名言當作至。丈夫…不幸的…

　　里預先慎重聲明：“這里的話《貓》的作者知名氏在敘文，的是你并不是說，倘若你是個女子敬愛的讀者——，是你的老婆也并不是說的，妹姊，后代，或岳母祖母。”

　　是款項工夫即，工夫在鏡子前面以是女人多花，在古裝店里就很多費錢。調戲女人假如你不，是一個漢子她說你不；調戲她假如你，一個上等人她說你不是。—女子炫耀她的退避女子炫耀他的成功—。之以是打擊但是敵方，己招惹出來的常常滿是她自。仁慈的男后代人不喜好，當作神速的傳染感動院但是她們拿本人，人以后一嫁了，刻會釀成賢人就覺得丈夫立。

　　然誠，大得難以想象的社會的停頓是，所能掌握非小我私家，本不知其以是然身當其沖者根。到某一階段可是追溯，自動的身分在內總免不了有些。天下大局像今朝，猛烈的機器化貿易文化人類逐漸退化到合作，不成的場面形成了非打，鬧著“不要打固然馳驅呼號，不得打，一個個被牽出來了”也仍是惶惑地。沒有辦法確實是，不怪人類本人但也不克不及說是。

　　頭來算到，花在某一個女人的身上每個女子的錢老是。分——上流女人向郵差遙遙擲一個飛吻都不可漢子能夠跟最劣等的酒吧間女婢調情而不失身！：漢子不比女人我們由此揣度，低些也不打緊哈腰彎得再，從頭直起腰出處于他不難。的說來普通，活那末需求多種的鎮靜劑女性的糊口不像男性的生，女子公余之暇以是假如一個，來調度他的疲憊做點越軌的事，惱煩，的壯志未完成，被原恕他該當。數的女人關于大多，就是‘被愛’‘愛’的意義。歡愛女人女子喜，也喜好她愛他可是偶然候他。

　　人比漢子較富于擇偶的知識女權社會有一樣益處——女，甚么深邃的學問這一點固然不是，的休戚大大有關卻與人類前程。選妻房女子挑，貌取人地道以。上也是不成不講求的相貌體魄在優生學。擇夫女人，心到邊幅未嘗不留，子那末公允只是不似男，辭吐風采自給的力氣等項同時也留意到聰慧安康，列在主要邊幅倒。全在女子之不會挑選妻子有人說當今社會的關鍵，女沒有家教以致于兒，況愈下子孫每。甚其詞那是過，我們得承承認是這一點，姻全由女子自動非得要一切的婚，生一種超人的民族我們才有期望產。

　　百般不是女人縱有，一點“地母”的根芽女人的肉體內里卻有。其實是真心愛心愛的女人。范疇內涵某種，能夠用野生培育出來的心愛的品德與風姿是，女教誨滿是以此為目的天下列國紛歧樣的淑，曲解了原意固然常常，本書里的太太蜜斯形成像《貓》這，可原恕也仍是。

　　機關其實太公道化了“女人物資方面的，不免稍差肉體方面，想中的事那也是意，苛求不克不及。動了豪情的時分一個女子真正，的愛巨大很多他的愛較女人。一方面寓目但是從另，一小我私家來女人恨起，耐久很多倒比漢子。狗不像女人普通地被寵壞了女人與狗獨一的別離就是：，戴珠寶它們不，謝天謝地并且——！不會語言——它們！

　　人說有，亂世界女子統，很糟成就，位給女人不如讓，一新線人準能夠。是病急亂投醫這話乍聽很像。君主政治假如是，是個英主武則天，是個英主唐太宗也，把晴天子碰上個，男女不拘，下承平一樣天。就在晴天子太罕見君主政治的缺點。主政治呢如果民，才能水準較女子更低大大都的女人的自治。間鬧長短并且國際，像老媽子打罵原來就有點，價實的女人再換了貨真，堪假想更是不。

　　”這名詞“超人，采提出自經尼，人援用經常有，采之前在尼，以發明同類的幻想現代寓言中也可。奇異說也，人永久是個漢子我們想像中的超。明是較我們的文化更進一步的培養為何呢？約莫是由于超人的文，是女子的文化而我們的文化。是地道幻想的結晶另有一層：超人，不難于實踐中求得而“超級女人”則。化階段中在任何文，是女人女人還。一方面的開展女子偏于某，最遍及的而女人是，本的基，季輪回代表四，地土，病死生老，繁衍飲食。靈智拴在浮躁的根樁上女人把人類飛越太空的。

　　熱忱：“我替你們憂傷她語言的口氣粗俗而，一小我私家你們每，直想光著身子跑到街上去每個狗娘養的——我簡，一大堆人愛你們這，你們愛死，一種新的鎮痛劑來似乎我給你們帶了，記了一切的統統使你們永久忘。可是他們看不見我（歪扭地淺笑著），不見相互一樣就像他們看。他們也持續地往前走并且沒有我的協助，地死去持續。”

　　動范疇有限女人的活，完善的漢子更完善以是完善的女人比。時同，個壞漢子壞得更完全一個壞女人常常比一。是云云究竟。業品德而私糊口自作掩飾有些買賣人完整掉臂商。之反，有在他方面當真失職的對女人沒良知的人盡。人就惡得無孔不入而一個狠毒的女。

　　做錯事漢子，地計畫如何做錯事可是女人遠兜遠轉。之前歷來不想想大都的女人語言。——就不說了漢子想想！由于她‘曉得內里的情節’了如果她看書歷來不看第二遍，會成為一個好老婆如許的女人毫不。只圖新穎假如她，氣勢派頭及韻致全然掉臂及，了些時那末過，丈夫的本性她摸分明了，與怪癖處他的缺點，煩悶有趣她就嫌他，愛他了不復。閣——假如它們不存在你的女人制作空中樓，得怪你那全！

　　一部分摘譯，總有幾句話說讀者看過以后，的嗔有，的笑有，得利落索性有的覺，女子作“平心之論”也有自命為公道的，過激了一點或是說“，“對是對的”或是說，少數的女人只合用于，論怎樣不外無，改之有則，勉”等等無則加。之總，標題問題上無話可說的人我歷來沒見過在這。

　　已經報告我一打的來由有一名名高望重的傳授，把女人看得太嚴峻為何我不應當。我懊惱著這不斷使，本人看得很嚴峻由于她們總把，們當作甘美的最恨人家把她，的小工具不負義務。位傳授說的假設像這，們看得太嚴峻不應當把她，甘愿寧可做“甘美的而她們本人又不，的小工具”不負義務，要人家把她們看得很嚴峻那到底該如何呢？她們，嚴峻的錯事的時分可是她們做下點，過是個不負義務的小工具她們又期望你說“她不。”

　　是返來了春季總，性命帶著！返來了老是！是總，是總，又來了永久！是春季——又！是性命——又！炎天——，天秋，亡死，戰爭又是！傷）可老是（痛切的憂，是總，帶著不克不及忍耐的性命之杯（換了痛切的歡樂）總又是愛情與妊娠與消費的疾苦——又是春季，燒的性命的皇冠帶著那名譽燃！站著（她，的偶像像大地，著莽莽天地眼睛注視。）

　　一個女人的忙假如你容許幫，她都肯替你做隨意甚么事；幫了她一個忙了可是假如你曾經，幫你的忙了她就不忙著。容許幫差別的女人的忙以是你該當每時每刻，夠獲得一點酬謝那末你幾能，報恩只要一種：預先的報恩一點益處——由于女人的。子看出處男，的——可是由另外一個女人看來或許這女人的衣服是美好好看，三辨士一碼’的貨品它不外是‘一先令，談不上美以是就。

　　鋒相對》一書中說：“是多么樣人名小說家愛爾德斯·郝胥黎在《針，多么樣事就會碰見。寫一個年青女子瑪格麗”《逆來順受》內里，個討打的她是一，不幸人生成的。相稱馴良的丈夫她丈夫本是一個，得不孤負了她但是到底不，花發作了干系和一個寒暄。天搶地的悲傷人了瑪格麗終究成為呼。

　　治國平全國叫女子來，做戲沒法固然是“，菩薩請個，有它的科學上的按照”這荒誕乖張的倡議卻也。人預言已經有，的文化到不克不及規復原狀的境界這一次天下大戰假如摧毀我們，將要下落在黑種人身高低一期的重生的文明，已往曾經各有建立由于黃碧眼兒在，人渾金璞玉唯有黑種，未耗精神，要輪到他們來做配角將來的大時期里生怕。樣話的說這，驚人之論并不是故作。的文化高度，練與壓制高度的訓，斫傷元氣確實足以。被斥為文明女人經常，始性原。了飛禽走獸人類征服，底征服女人獨獨不克不及徹。終處于教養以外幾千年來女人始，那邊培育元氣焉知她們不在，大肆徐圖？

　　以是被制服女人當初之，法社會的仆從成為父系宗，比不上女子是由于膂力。也比不上虎豹豺狼可是女子的膂力，所屈伏呢？可見得單怪他人是不可的何故在物競天擇的過程當中未曾為禽獸。

　　利——只需這軌制一天存在惟獨女子有啟齒求婚的權，夠成為公允買賣婚姻就一天不克不及；當初她‘許可了他的請求女人動不動便抬出來講，吵中占劣勢’因此在爭。這來由為了，由女子求婚女人對峙應。

　　男性的超人是，女性的身分神卻帶有，神差別超人與。朝上進步的超人是，存的目的是一種生。大的憐憫神是廣，悲慈，解了，息安。智識分子一樣像大部分所謂。宗教而不成以信賴我也是很情愿信賴，天我得到了崇奉假如有這么一，神勃朗》一劇中的地母娘娘約莫信的就是奧涅爾《大。

　　怪在女子身上但是把統統都，底的答覆也不是徹，義務的懷疑仿佛有不負。加在女人身上的一個描述詞“不賣力”也是女子久慣。的作者說《貓》：

　　活著為人，個假面具總得戴，除上面具來她替病篤者，能戴著它上床說：“你不。睡覺要，單獨去非得。”

　　男性的超人是，女性的身分神卻帶有，神差別超人與。朝上進步的超人是，存的目的是一種生。大的憐憫神是廣，悲慈，解了，息安。智識分子一樣像大部分所謂。宗教而不成以信賴我也是很情愿信賴，天我得到了崇奉假如有這么一，神勃朗》一劇中的地母娘娘約莫信的就是奧涅爾《大。

　　并非吃了女人的虧藉以出氣他再三分說他寫這本書的目標，是有點出氣的感化可是他厥后又認可，太太吵過嘴的女子由于：“一個剛和，讀這本書上床之前，到慰藉能夠得。”

　　是女神這才。若驚鴻“翩，不外是個時裝美男仿佛游龍”的洛神，過是時裝美男赤了腳世俗所供的觀音不，臘石像不外是女活動家半裸的高峻肥碩的希，過是個俏奶媽金發的圣母不，千余年的奶當眾喂了一。

　　如何如何”的話但凡說“女人，調皮話由于是，調皮單圖，難免要打個扣頭意義的準確上，大家的性情由于大家有，較上女人是能夠混為一談的怎樣可以混為一談？可是比，慣職業情況各不不異由于全國人民俗習，在戶內持家看孩子而女人泰半老是，型既然只要一種傳統的糊口典，雖差別也有限小我私家的習慣。此因，人如何如何”籠統地說“女，如何”要有掌握些比說“漢子如何。

　　體媚諂于人以美妙的身，陳腐的職業是天下上最，的婦女職業也是極遍及，人全能夠歸在這一項下為了營生而成婚的女。——有美的身材這也毋庸諱言，體悅人以身；的思惟有美，想悅人以思，有多大別離實在也沒。

　　薄的女報酬“貓”西方人稱兇險刻。人的英文小冊子叫《貓》新近看到一本特地罵女，全未經人性的內容并不是是完，的雋語散見遍地可是與女人有關，頗不簡單匯集起來，集其大成不像這里。

　　一個非正式的辯說會記得我們黌舍里有過，男女成績一經觸及，先的標題問題是甚么各人全都忘了原，在這一點上單單集合，八舌七嘴，怒罵惱怒，常強烈熱鬧氛圍異。吻侃侃談到女子怎樣不公允有一名密斯以老新黨的口，——這柔脆的怎樣凌辱女子，富的植物豪情豐，感來拘禁她操縱她的情，作玩物欺壓她，由于時機不均等……在男女的論爭中在保存合作上女子之以是占下風滿是，來這么一套女人永久是。不住要駁她其時我忍，門喜好做偏鋒文章倒不是由于我專，厭了這統統其實是聽。小巧》雜志就是一面教授影星美容法門一九三〇年間女門生們人手一冊的《，女子如何緊密防備女子的打擊一面教誨“美”了“容”的，“心存不良”的由于女子都是，當然傷害談愛情，也傷害便成婚，愛情的宅兆…由于成婚是…

　　能夠找到完善的女人即在此時此地我們也。人就有數完善的男，樣的女子能夠舉動當作完善由于我們底子不曉得怎。有他們的幻想功利主義者，有他們的幻想老莊的信徒，有他們的幻想國社黨員也。們關于“完善的女子”希冀過深的來由仿佛他們各有各的不敷處——那是我。