交廣夜聽 | 最高級的修養，是看誰都順眼
聽夜晚的聲音
最高級的修養，是看誰都順眼
來源：洞見 | 主播：高雅
收聽更多精彩內容和細節
現實生活中，有一種人：看誰都不順眼，遇見什么事都想指手畫腳。
結果呢？
鬧得別人不舒服，自己也一肚子氣。
看別人不順眼，實際上是你的修行不夠。
01 你看到的世界，是內心的折射。
01 你看到的世界，是內心的折射。
王陽明說，天下無心外之物，萬事萬物都是人內心的投射。
比如，一個善良的人目光所及之處，皆為美意；一個惡人，他眼中的世界就荒蕪陰冷。
有這樣一個故事，充分說明了這個道理。
某天，蘇東坡和佛印和尚在林中打坐。
日移月動，竹影搖晃。
一片寂靜時，佛印突然開口，對蘇東坡說：
“觀君坐姿，酷似佛祖。”
蘇東坡聽了心里一陣欣喜，又起了捉弄他的念頭。
于是看著佛印的倒影，說：
“上人坐姿，活像一堆牛糞。”
佛印沒說什么，只是微微笑。
蘇東坡回去之后，心中暗暗得意：總算讓佛印和尚吃了個悶虧。
但是相比之下，到底是誰輸了呢？
心里有佛，看誰都似佛。
那些處處貶低別人、只能看到事情不好的一面的人，是否是內心不夠強大的表現呢？
現代心理學研究表示，我們會更厭惡那些，跟自己有類似缺點的人。
也就是說，一個人如果在外界看到了類似自己的缺點，那么他會愈發生氣，愈發排斥。
所以，你會發現，那些總說別人愚蠢的人，其實是對自己的智力不夠自信。
那些總說別人“物質”的人，自己可能才是真正的拜金主義者。
而這，恰恰暴露了自己的內心。
02 成熟的人，尊重差異。
02 成熟的人，尊重差異。
著名哲學家羅素說：“須知參差多態，才是幸福的本源。”
越成熟理智的人，越能看到世間萬物的多面性，便越能包容和尊重他人的差異性。
正所謂“君子和而不同”，在具體的問題上不必奢求一致，但卻不妨礙彼此之間互相欣賞。
北宋兩大名相都有此胸襟。
司馬光，保守派。
王安石，改革派。
兩人互為政敵，彼此都認為對方的主張荒謬至極。
司馬光落魄時，皇帝讓王安石評價司馬光，王安石對其人品、能力、才學都給予了高度的贊賞，司馬光因此得以全身安然而退。
后來，王安石遭到彈劾時，皇帝尋問司馬光建議，他懇切地說：
“嫉惡如仇，胸懷坦蕩，忠心耿耿，有古君子之風。”
后人將他倆的這段淵源美譽為“君子之爭”。
有利益之爭的人尚且能如此，更何況在生活中，看不慣的大多是無關緊要之人呢？
世間千姿百態，人人生而不同，用自己的標準去找別人的答案，永遠是零分的結局。
高層次的人，都懂得尊重別人的不同，不去插手別人的人生。
正如作家亦舒說的那句話：
“每個人說另外一個人，道理總是一籮筐一籮筐，丈八的燈，照見別人，照不見自己。”
做人最忌諱的，莫過于自以為是，用自己的尺子去度量別人的人生，把別人的生活放在自己的天秤上稱重。
03 最高級的修養，是看什么都順眼。
03 最高級的修養，是看什么都順眼。
君子和而不同，和是因為認同人品，不同是為了堅持自己的主張。
我尊重你的人格，但我未必同意你的觀點；我反對你的理念，并不意味著否定你的全部。
這就是君子的做人原則。
生活中，人人都不同。
理解別人是一種涵養，尊重不同是一種境界。
真正成熟的人，對于別人說錯的話、做錯的事，不會放在心上，更不會因別人的過失而染污自己的心靈。
真正成熟的人，心中充滿的是善良、寬厚、仁愛等美好的東西，眼里看到的也都是美好的事物，再也沒有那些惱人的是是非非。
晚清名臣左宗棠，曾在江蘇無錫梅園題過一首詩：
發上等愿，結中等緣，享下等福；
擇高處立，尋平處住，向寬處行。
如詩中所言：為人處世應當高瞻遠矚，穩重低調，多份包容留有余地。
當你眼光長遠了，心中就會寬廣，看到的風景自然就多了，對待萬事萬物的心境也會平和許多。
人生在世，成大事者，必有度事之量，亦有容人之心。
真正高情商的人，往往看什么都順眼。
- END -
交廣夜聽
愿忙碌一天的你
在這里洗去疲憊
好夢入眠
- 標簽：解救人質
- 編輯：王麗
- 相關文章
