滬郊最后的鹽民憶往昔百年老樸樹夜指回家路
本報記者 黃勇娣
“現(xiàn)在,我們都搬進城鎮(zhèn)小區(qū),只有村里一棵老樸樹還保留著,那是100多年前第一代鹽民栽種的。早年,我們夜里下海勞作結(jié)束,遠遠看到這棵樸樹,就找到回家的方向。”近日,來自長三角的鹽文化研究專家齊聚金山漕涇鎮(zhèn),共同見證“滄海鹽田”鹽文化館開館,當?shù)刈詈笠慌}民代表於國芳口中提到的“百年樸樹”成了大家關(guān)注的焦點。
迄今老村民還帶著寧波口音
據(jù)介紹,漕涇6000年前成陸后就有人類居住,到宋代因鹽商云集形成集鎮(zhèn),鎮(zhèn)旁有古代運送漕糧的漕溪河因而得名,這里擁有上海僅存的6000年前古海岸遺址和最后一片鹽田。到1983年,滬郊最后一批鹽場關(guān)閉,漕涇鎮(zhèn)海崖村最后一批鹽民轉(zhuǎn)型。68歲的於國芳是海崖村剩余的500多戶老“鹽民”之一。
老於說,自己15歲開始曬鹽,那時家里兄弟六人有四人成為“鹽民”。當鹽民真苦啊!一天到晚在海邊風(fēng)吹日曬,最主要的就是挑擔(dān)子,自己小小年紀常被壓得直不起腰,有時夜里還要出工到海灘上挑鹵,“夜里收工時,明明沒有燈火,但一抬頭,就能看見那棵高高的樸樹,就不怕找不到回家路了。”
鹽場關(guān)閉后,老於和村民們嘗試養(yǎng)蝦,后來又搬進城鎮(zhèn)小區(qū)居住,但因為難忘年輕時的鹽民經(jīng)歷,他還保留著一根自己用過的扁擔(dān)。據(jù)介紹,海崖村其實是一百多年前從浙江岱山一路曬鹽遷徙過來,迄今村里的老村民還帶著寧波口音,與周邊方言大不相同。
數(shù)字魔墻讓體驗者身臨其境
近年來,為保護和弘揚歷史文化遺產(chǎn),研究發(fā)掘金山地區(qū)鹽文化,漕涇鎮(zhèn)以鹽民珍貴的記憶為基礎(chǔ),制訂鹽文化“一書、一劇、一館”項目建設(shè)計劃,通過歌舞劇展演、書籍編寫、音樂傳唱等,展示鹽民的文化底蘊,全面立體地展示鹽文化。2017年5月,由漕涇鎮(zhèn)創(chuàng)作的大型原創(chuàng)歌舞劇《滄海鹽田》在“上海之春國際音樂節(jié)”亮相,反響熱烈。同年,首部記錄上海鹽文化發(fā)展史的報告文學(xué)作品《滄海鹽田:上海鹽文化史話》面世;還有了歌舞劇《滄海鹽田》原聲碟。
此番,“滄海鹽田”鹽文化館開館,標志著漕涇鎮(zhèn)鹽文化“一書、一館、一劇”項目建設(shè)基本完成。鹽文化館以鹽文化為背景,追溯金山鹽業(yè)生產(chǎn)、生活、發(fā)展變遷,以圖文、實物等載體,還原“海鹽”的記憶留痕。館內(nèi)有多個展區(qū),包括序廳、鹽業(yè)三宗、史海鹽蹤、文化之源、沙盤煮鹽、互動體驗六部分。栩栩如生的鹽雕、年代古老的鹽罐、沙盤煮鹽手法演示等,展現(xiàn)了古代“煉鹵煎鹽”“曬鹽”等海鹽生產(chǎn)和鹽民生活的多層文化場景。館內(nèi)的數(shù)字魔墻,為傳統(tǒng)文化館插上數(shù)字翅膀,讓進館體驗者身臨其境體驗鹽文化藏品的神奇魅力。
當天,浙江、江蘇和上海金山的鹽文化專家還就長三角鹽文化整合進行研討,并宣布共同編寫金山《鹽業(yè)志》,推動長三角地區(qū)傳統(tǒng)文化挖掘和傳承。
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- 編輯:王麗
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