康震作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委,作品難以服眾,文化素養(yǎng)遭質(zhì)疑

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    • 2019-12-31
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    康震作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委,作品難以服眾,文化素養(yǎng)遭質(zhì)疑

    《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是近年來少有的綜藝“清流”,向來以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心要旨。每每年關(guān)之前,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總能給人以驚喜,這也成為了繼春晚之后又一文化盛筵。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目本身受人關(guān)注,4個(gè)評(píng)委也是備受關(guān)注。康震作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委之一,長(zhǎng)期以來備受人們關(guān)注。部分網(wǎng)友指責(zé),康震以評(píng)論詩(shī)詞聞名,作品卻難以服眾。進(jìn)而,康震的文化素養(yǎng)遭到質(zhì)疑。

    在筆者看來,網(wǎng)友指責(zé)康先生文化素養(yǎng),這實(shí)在是有點(diǎn)冤枉他了。康震生于一個(gè)知識(shí)分子家庭,從小接受的都是傳統(tǒng)文化教育。康先生畢業(yè)于陜西師范大學(xué),研究生、博士期間研究方向是中國(guó)古代詩(shī)詞散文。2002年開始,康震在北師大任教,在詩(shī)詞研究方面收獲頗豐。否則,《百家講壇》也不會(huì)邀請(qǐng)康震擔(dān)任主講人。值得一提的是,2006年康震參加《百家講壇》的時(shí)候,就已經(jīng)是學(xué)術(shù)素養(yǎng)相當(dāng)深厚的專家學(xué)者了。

    《百家講壇》成名后,康震知名度一路攀升,成為了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹皩W(xué)術(shù)明星”。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》選他為評(píng)委,也算是專業(yè)對(duì)口。同時(shí)期擔(dān)任評(píng)委的學(xué)者,王立群主攻古代文學(xué),稱不上是詩(shī)詞方面專家,麗波是中國(guó)古典文學(xué)方向,也算不上是詩(shī)詞行家,蒙曼則是研究歷史的專家學(xué)者。綜合來看,論專業(yè)水平,首推康先生。

    既然如此,網(wǎng)友為何說康震作品難以服眾,從而令其文化素養(yǎng)遭質(zhì)疑?這個(gè)說法也不是空穴來風(fēng),主要還是康震在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的時(shí)候,寫了一首賀歌,讓熱愛詩(shī)詞的朋友們挑了一大堆毛病。詩(shī)文如下:

    大江東去流日月,古韻新妍競(jìng)芳菲。

    雄雞高歌天地廣,一代風(fēng)流唱春暉。

    詩(shī)詞愛好者朋友們,就拿康震這首詩(shī)來說事。持有這一看法的人認(rèn)為,康震寫出來的作品難以服眾,甚至連打油詩(shī)水平都算不上。在這里筆者給大家舉一個(gè)例子,他們認(rèn)為康震作品部分遣詞造句不入律,比如“去-日”的格律使用就不符合要求。基于此,詩(shī)詞愛好者認(rèn)為康震詩(shī)詞基本常識(shí)存在問題,并且在詩(shī)詞鑒賞方面算不上是行家。最終,一巴掌打死連康震的文化素養(yǎng)也遭到質(zhì)疑了。

    其實(shí),詩(shī)詞愛好者的質(zhì)疑與責(zé)難,大可不必如此上綱上線。首先,一個(gè)優(yōu)秀的游泳教練未必會(huì)游泳,同理一個(gè)詩(shī)詞方面的專家學(xué)者未必是寫詩(shī)行家。近現(xiàn)代的詩(shī)詞鑒賞大家王國(guó)維,傳世作品并不多,但無人敢質(zhì)疑他的水平。其次,大師者必先經(jīng)歷大是大非。任何一個(gè)大師,從默默無聞再到獨(dú)步天下,必然要經(jīng)歷一個(gè)被質(zhì)疑的過程。康震本身不存在什么文化素養(yǎng)問題,他還是稱職的專家學(xué)者。最后,以詩(shī)詞寫作水平來衡量人的學(xué)術(shù)水準(zhǔn),未免有失公允。

    康震作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委,并且還是一個(gè)詩(shī)詞研究領(lǐng)域的行家,他本人能夠親身力行的寫作詩(shī)歌已經(jīng)相當(dāng)不容易了,大可不必求全責(zé)備讓他變成十項(xiàng)全能吧!至于網(wǎng)友指責(zé)其作品難以服眾,進(jìn)而令其文化素養(yǎng)也遭到質(zhì)疑,康震的這番境遇也確實(shí)是尷尬無比。我們應(yīng)該明白一個(gè)道理,誰能夠讓傳統(tǒng)文化得到最大程度地弘揚(yáng),誰就是中華文化的功臣。從這個(gè)角度來說,康震還是夠格的。

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