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　　這些理論熬煉著胡嵐的才能，她屢次到場了深圳市人大代表議案的督辦集會，完成了深圳市龍崗區衛健局、計生協安康增進動作的“一同聊聊內心話”芳華期性教誨科普繪本的編寫

　　這些理論熬煉著胡嵐的才能，她屢次到場了深圳市人大代表議案的督辦集會，完成了深圳市龍崗區衛健局、計生協安康增進動作的“一同聊聊內心話”芳華期性教誨科普繪本的編寫。深圳市教誨局和深圳市方案生養協會結合編寫了深圳市青少年性與生殖安康教誨讀本，她也到場此中。

　　與普通心思心理課稍顯差別，這項行將展開的事情叫“芳華安康·性命之舞”，是李永紅和兩位教師客歲年末參與中國方案生養協會構造的“芳華安康·性命之舞”項目在濟南的培訓后，再教授給別離從小學、初中、高中精選出的西席。培訓的情勢也不是教師在臺上講，門生鄙人面聽，而是各人一同唱歌舞蹈，展開游戲，圍坐會商。教師們幾回再三被見告：要從班主任和任課西席身份切換到“芳華前鋒”的腳色，不做代價評判者，而做輔佐者和指導者。

　　李永紅本年45歲，本來參與的是此次培訓的項目辦理班，但她申請了“旁聽”由黌舍年青西席參與的“芳華前鋒”培訓班。由于有些年青西席不是相干專業的，她有些定心不下，“我的設法是必然要把這個項目很好地促進下去，而不是走個過場”。

　　這些勤奮獲得了必然的效果，我國青少年的性與生殖安康常識程度有了團體提拔。雖然云云，青少年性與生殖安康常識仍然存在一些亟須處理的成績：如很多青少年對性器官構造和功用仍然不敷理解漢子公用壁紙，對避孕辦法和性傳布疾病的防備常識把握不敷；部門青少年對性別對等的認知有限，對觸及性贊成、性損害等觀點的法令常識、法令結果了解膚淺，性別蔑視和性騷擾成績仍然存在。在這些成績之下，性與生殖安康成績常陪伴心思安康成績，青少年需求更多的心思撐持和疏浚溝通。

　　心理與理論方面，“性命之舞”努力于進步青少年性別對等認識和性與生殖安康常識，包羅怎樣防備艾滋病和其他性病傳染男士用品哪款最好，防備非志愿懷胎和性暴力，學會處置性騷擾性暴力，增進青少年更有用地庇護、關愛本人及相互協助、撐持；明白甚么是寧靜、負義務的性舉動；制止安于現狀，掙脫失望無助的田地；指點怎樣向外界如黌舍、家長、社區街道、病院等機構乞助。

　　2024年年末，中國計生協2024年芳華安康性命之舞項目辦理暨芳華前鋒培訓班在山東省濟南市舉行。來自16個省（區、市）的項目賣力人及“芳華前鋒”代表130余人參與了培訓，此中70余名“芳華前鋒”年齒從17歲到47歲，大大都是下層計生協和街道辦衛健科的事情職員、大中小學西席、婦女兒童安康范疇的醫護職員和心思征詢師。

　　2024年12月2日，山東省濟南市，參與“芳華安康·性命之舞”培訓的學員們圍坐在一同。 中青報·中青網見習記者 李怡蒙/攝

　　10個年青人在掌管人敘說的情境中看動手中的紙條慌張地闡發著。拿到“勝利販子”身份的男生和“大學傳授”身份的女生，不竭向前，而拿到“發明女友不測有身的18歲停學打工男孩”和“怙恃早亡且誕生即傳染HIV病毒的正在找事情的女生”一步步退后，10個年青人逐步拉開間隔。

　　“芳華安康·性命之舞”舉動計劃課程叫“性命之旅”，掌管指導到場者展開課程舉動的培訓師被稱為“芳華前鋒”。在心思與理念方面，“性命之舞”目標在于加強青少年的自負、自大、自愛，提拔自我效能，使他們可以明白糊口的目的，感觸感染性命的意義，建立寧靜、安康、賣力的糊口立場。

　　培訓手冊上寫道：“賦權的素質是設想我們的胡想并朝著它行進，是承認和成立我們的劣勢和先天，糊口的目標和意義是撐持公理和公允。表達本人的設法和感觸感染有助于締造性命的意義，而向天下收回聲音能夠加強自立性和小我私家才能。”

　　胡嵐不只是給“芳華前鋒”作培訓，8年來她不斷在一線對峙給青少年及其家長群體講課。這讓她更逼真天文解到青少年及其家長群體的需乞降應戰。“很多家長對青少年心思安康的主要性熟悉不敷，對怎樣停止關心也不敷理解，以為分數比孩子的安康更主要。”

　　舜文中學的門生們為完成團隊協作使命，一個門生躺在白紙上，別的幾個門生幫手描繪出人體表面，以備后續標注芳華期心理和心思變革時利用。中青報·中青網見習記者 李怡蒙/攝

　　李永紅以為，“芳華安康·性命之舞”的情勢和“性命之旅”的課程很出格。“包羅了培育孩子在人際來往、熟悉自我、本性品德、將來開展、目的胡想等方面的常識，和性與生殖安康教誨。如許分離起來，把性教誨交融在孩子全部性命生長的過程當中，一方面可以軟性地化解一些黌舍指導教師慎重躲避的敏感點；另外一方面，對孩子們來講，這類嚴密分離也能使性與生殖安康的常識，交融在他們對將來這類主動的立場里，更好地闡揚感化。”

　　2月中下旬，河北省的中小學連續開學。邢臺三中教誨團體賣力心思安康教誨的副校長李永紅，構造黌舍的心思西席、班主任，展開新學期關于門生芳華期心思和生殖安康教誨事情的計劃鉆研。

　　2024年12月26日，濟南市產業黌舍，到場過濟南“芳華安康·性命之舞”培訓的趙廣霞教師率領黌舍2024級托幼一班、電機一班的門生們睜開“芳華安康·性命之舞”舉動。 中青報·中青網見習記者 李怡蒙/攝

　　但也不是某一場培訓就可以夠處理統統艱難。曾碧認可，最后組建芳華安康火伴社，包羅尋覓團隊成員和建立社團構造體系并非好事多磨，但她不斷沒有拋卻。

　　次要處置兒童青少年安康與開展和黌舍衛生政策研討的北京大學大眾衛生學院博士生導師、北京大學兒童青少年衛生研討所所長宋逸暗示，已往10年，我國當局不竭出臺相干政策，指導教誨、衛健、傳媒等范疇，在提拔性與生殖安康教誨的質量方面投入了更多的存眷和勤奮。

　　“芳華安康”是中國計生協的一項次要事情，針對青少年的性與生殖安康展開教誨培訓和效勞，顛末10多年的開展，曾經成為天下展開青少年性教誨最主要也是連續工夫最長的項目，跟著工夫的變革需求不竭立異開展。“‘性命之舞’恰好是‘芳華安康’的無益彌補和立異。經由過程青少年膾炙人口的歌舞情勢，將艾滋病防備、性與生殖安康常識相分離，‘芳華安康’將會愈加豐碩生動，更受青年人歡送漢子公用壁紙。”洪蘋說。

　　“其其實黌舍里，我所曉得的很多中門生對這方面善悉仍是不太夠，特別在黌舍辦理中，主要的事情是制止早戀，男生女生不克不及過于密切。

　　學員們飾演10個身份特性差別、人活路徑差別的腳色，被擺設從統一同點——課堂的中心動身，聽掌管人念的差別陳說，判定契合本人腳色的狀況，挑選向前或向后挪動。

　　“我期望有更多的精神去研究、展開‘芳華安康·性命之舞’的項目，把它構造和兼顧得愈加體系化、系統化。”另外一名“性命之舞”培訓師莫淳淇說，”最美妙的愿景，就是有更多人到場，有更多青少年受益，讓他們理解、深信，他們具有對本人的糊口作出自力、負義務、安康、寧靜的挑選的才能。”

　　培訓完畢后第五天，李永紅就睜開了本人的事情：“我和我們本地的大學——邢臺學院的相干職員碰了個面，引見了此次培訓和這個項目，幾位心思教師挺沖動，說太需求了。”2024年12月尾，邢臺學院就展開了第一次“性命之舞”的舉動男士用品哪款最好。

　　2024年10月，國務院辦公廳印發了《關于放慢完美生養撐持政策系統鞭策建立生養友愛型社會的多少步伐》的告訴，此中第二條“強化生養效勞撐持”中指出：強化青少年性與生殖安康教誨，防備非志愿懷胎，深化展開早孕和流產關愛效勞。

　　培訓的其他舉動也各具啟示意義，如協助到場者領會何謂本身鴻溝，何謂性騷擾和性贊成，怎樣保護本人、怎樣創立布滿信賴和鼓舞的火伴干系，怎樣準確熟悉性別及阻擋性別蔑視等。

　　培訓給李永紅帶來了很大的欣喜：“這類到場式、體驗式而不是說教灌注貫注的情勢出格好，同時又加上了歌舞和音樂，可以很好地變更孩子的主動性。”

　　談到完畢培訓當前回到事情崗亭的計劃，深圳市羅湖區婦幼保健院護士田琪琦暗示故意外的欣喜和播種。事情時，她曾面臨過16歲來做藥物流產的女孩，“經由過程此次舉動，我想把這些常識去黌舍教給這些青少年，削減一些女孩子因為不測有身損傷本人的工作發作。我是黨員，我們病院的黨建舉動會和街道的黌舍聯動，經由過程此次培訓，我們會加鼎力度和黌舍方面一同送課進校園”。

　　湖北省孝感市孝南區婦幼保健院護士劉林此前參與的相似培訓大大都是坐鄙人面聽，而此次培訓則是經由過程游戲、理論和自我考慮來讓學員進修漢子公用壁紙。加上參與此次培訓的人年齒、職業涵蓋跨度大，她暗示：“此次培訓我領受到了各類思惟的碰撞，讓我更多天文解到了如今青少年的設法。”

　　十幾條情境陳說念完后，有人曾經走到了課堂最前端，有人曾經無路可退，被迫坐在了課堂最初真個椅子上。這時候，掌管人開端請學員們揭曉本人的感受。學員們從中了解了差別的客觀處境下該當如何熟悉本人的人生、采納甚么立場，和怎樣準確賣力地看待性別與性舉動男士用品哪款最好。

　　曾碧是較早一批“芳華前鋒”之一。她是隴南師范學院傳授、國度二級心思征詢師，從2021年至今，參與過5次“芳華安康”和“性命之舞”培訓。

　　中國方案生養協會鞭策的芳華安康事情系列教誨舉動，努力于策動大中小學西席、社區衛生效勞中間事情職員、各地婦幼保健院醫護事情者、下層黨群事情者、社會事情者及家長，把握生動的、高互動性的到場式講授辦法，吸收更多年青人在體驗中增長科學的芳華期的心思、心理保健和生殖安康常識，培育更主動的一樣平常感情和人生立場。“芳華安康·性命之舞”項目就是此中具有代表性的一項。

　　顛末4天半的培訓后，實戰環節，學員們來到鄰近的濟南舜文中學，展開了兩場舉動。月朔年級的門生最后拘束地隨著領舞的“芳華前鋒”進修著跳舞行動，有的以至不肯放動手中書籍。垂垂地，他們在布滿欣喜和等待的“形貌本人”“輪番稱贊別人”的互動環節中被變更起了感情。在描繪人體表面、填寫芳華期變革的舉動中，一些門生開端毛遂自薦擔當主要腳色。一位男生說：“芳華期我們的生殖器會發育長大！”另外一位氣質較為莊重成熟的男生立即回應：“哎！你留意好好語言！”這時候，率領舉動的“芳華前鋒”對男生們說：“我們在與別人一樣平常交換時的確需求留意言語的標準，制止形成性騷擾，但如今我們是在停止這方面的科學會商，如許說是能夠的！歡送各人測驗考試考慮和表達。”

　　李永紅以為相干的教誨越早展開越好。“在小學階段就可以夠去做。到了初中孩子們就有羞怯感了，不美意義。好比說上心思課，請求各人圍成圈手拉手，他們立即就構成男生半邊女生半邊的局面，有男生和女生挨著的處所，他們都不拉手，離得很遠。我說那拉袖子吧，女生就把手縮進袖子，男生拉著袖頭。”李永紅舉例說，“他們其真相愿互相交換，但又怕他人起哄。小門生在這方面就放得開，我看過一場優良課大賽，有一位二年級的教師講《我從那里來》，那堂課設想得出格好，二年級小孩看繪本，把書包掛在身前模擬有身，也講精子、卵子是怎樣分離的，小孩很順遂就承受了。”

　　2019年11月至2020年2月時期，中國方案生養協會、清華大學大眾安康研討中間等配合倡議并施行了“天下大門生性與生殖安康查詢拜訪”，查詢拜訪發明，發作初度性舉動的被查詢拜訪者中，只要53.2%采納了避孕步伐。2019年揭曉在《中國大眾衛生》雜志上的中國11省市青少年性與生殖安康常識、立場及舉動查詢拜訪顯現，約60%的被查詢拜訪未婚青少年對婚前性舉動持寬大立場，但對避孕常識的理解不敷，約3/5的被查詢拜訪者暗示不睬解避孕相干常識；被查詢拜訪者的性與生殖安康常識合格率僅為53.28%，在校時期沒有進修過關于艾滋病、孕產與性傳布疾病和心理安康常識的被查詢拜訪青少年別離占36.16%、70.26%和39.78%。

　　“自從打仗了‘性命之舞’后，我對本人的人生任務有了認知男士用品哪款最好，也在這個項目里發明本人本來有這么多的能夠性。”“性命之舞”培訓師胡嵐說。

　　“假如你沒法停止STI（性傳布傳染）篩查和/或是HIV檢測，或是買不起避孕藥，請退后一步。”“假如你將要或是可以完成大學學業請向前一步，不然撤退退卻一步。”……

　　“宣揚我們所做的工作的內容、意義及代價，去跟社區、中小學相同，讓他們不視性為禍不單行，轉而歡送我們帶科普進社區、進黌舍，這就是我們不竭在做的。”曾碧說。2022年至今，她曾經構造展開了100多場性命之舞舉動，團隊受邀去過甘肅省隴南市成縣的店村塾區、拋沙學區和宕昌縣的舊城中學。曾碧記得一位中學時蒙受過性損害的女生，她一度對本人非常討厭，對別人、對密切干系都非常恐驚，但參與過“性命之舞”的舉動后，她熟悉到了不應當持續處罰本人漢子公用壁紙，也逐步信賴，具有平輩友誼、承受好心的撐持和協助關于幸運糊口有偏重要的意義。

　　比年來，不測有身、打胎、艾滋病傳染等性與生殖安康成績成為青少年安康生長面對的一個亟待處理的課題。青少年對婚前性舉動持開放和采取的立場，同時他們卻缺少科學的性與生殖安康常識和自我庇護的妙技。

　　把學員培育成及格的“芳華前鋒”是此次培訓的目標。學員們在培訓完畢后回到各自崗亭，展開“性命之舞”舉動、“性命之旅”課程。芳華前鋒不是教誨者而是輔佐轉型者，協助別人“賦權”。

　　舉動的最初，門生們紛繁在便當貼上寫下了到場舉動的感觸感染。“我大白了每一個人都是無獨有偶的，要愛本人，做更好的本人。”“舉動報告我們芳華期心思和身材的變革是一般的，要安然、風雅面臨，而不是以為月經恥辱。”

　　到場培訓的學員來到濟南市舜文中學實戰練習訓練，在同窗們到達之前建造道具、安插舉動現場。 中青報·中青網見習記者 李怡蒙/攝