奇葩印度：能說寫英文的只有幾百萬人卻將它作為母語？男人英語單詞么寫

　　外此，邦完成后自言語，族群等身份差別凸現(xiàn)出來言語邦內的種姓、宗教、，同得到其疆域包管時當泰米爾語的身份認，聲稱泰米爾文明的光彩主要的成績就不再是，競選的舞臺而是進入，哪一個團體停止統(tǒng)治決議泰米爾人中。

　　得了預料以外的結果但實踐施行后的也取，邦重組后接納言語，的傷害被有用制止了印度的“巴爾干化”。立自力的“達羅毗荼國”的希望沒能得逞最典范的是泰米爾別離主義份子請求建。

　　久就碰到言語成績國大黨建立后不。天下性的構造國大黨是一個，地召開年會輪番在各，織成員開展組，拉斯召開第三次大會時當1887年在馬德，位講話人沒法用英語相同就發(fā)明有很多代表和幾。時當，有1/3成員沒受過英語教誨在國大黨省一級指導機構內，英語的是破例”在下層“會說。

　　言群體：泰盧固、卡納達、馬拉雅姆和泰米爾“達羅毗荼國”——這一觀點包涵一切四個語，印度南部地域涵蓋險些全部。荼國”的希望完成假如讓“達羅毗，歷“印巴分治”以后無異于使印度在經，“南北斷裂”再閱歷一次。

　　北方不說印地語外北方反彈激烈除，言都屬達羅毗荼語系還由于北方四種語，的長久文明傳統(tǒng)汗青上具有本人。自力前早在，主義偏向的政治構造該地域曾經呈現(xiàn)別離，口高達全印生齒的25%而達羅毗荼語系地區(qū)人，的人利用的印地語是很艱難的要讓這么多人承受只要30%。

　　60年底到19，拋卻成立“達羅毗荼國”的請求這類情勢迫使DMK指導人逐漸，被非正式地打消它在1961年，大綱中正式拋卻1963年從其。印地語動亂時期沒有在泰米爾納杜新生值得夸大的是該看法在1965年的反，邦的干系正處于最低點即便當時新德里與該。

　　52年末在19，指導人該活動，·斯里拉馬魯頒布發(fā)表停止絕食后被稱為安得拉之父的普蒂，誓不罷休不達目標。的壓力下在大眾，不能不贊成成立這么一個邦1953年10月尼赫魯。

　　人統(tǒng)治從前早在英國，很多言語地區(qū)印度曾經構成。治印度后英國統(tǒng)，而治之的政策為了施行分，地區(qū)分為幾部門常常將統(tǒng)一言語，并為一個政治實體或將差別言語地區(qū)。

　　年10月1955，才做出陳述該委員會，或文明來重組邦既不克不及夠也不幻想委員會的結論是按照單一的言語，一個邦”的實際回絕“一種言語；方面另外一，辦理、進步行政服從的一個主要身分又認可言語統(tǒng)一性是便于停止行政，根據言語的請求停止改組聯(lián)邦的政治地區(qū)凡是該當。根底對全部成績采納一個均衡處理方法因而倡導有須要以國度同一的長處為。

　　制止了印度的團結固然言語邦的成立，言語邦的權益過大可是因為付與各，明天直到，到各邦完整不克不及有用施行印度中心的各項政令傳，變革更是艱難重重中心履行的各項，度經濟的開展嚴峻障礙了印。

　　希望實踐上沒能完成但“達羅毗荼國”的，意義的是富有啟迪，”請求的正是言語邦的成立終極有用地消除“達羅毗荼。

　　濟文明親密相干言語與政治經，汗青構成的言語地區(qū)是，往的范疇根本分歧與人們的經濟交，地區(qū)、政治地區(qū)的主要標記之一以是言語是分別經濟地區(qū)、民族，域有必然的公道性按言語分別政治區(qū)。

　　而然，是一種外語英語究竟結果，教民族主義者不管是印度，民族主義者仍是處所，受英語作為國語都不克不及夠持久接，是一種權宜之計“雙語制”只能。政用語不得超越15年憲法也劃定英語作為行。

　　紛繁仿效以后各地，立言語邦都請求建，月錄用了邦重組委員會印度在1953年12，阿里為首構成三人委員會由最高法院法官法扎爾·，和天文為根底的建邦請求研討以言語、族群、文明。

　　的也不外幾百萬人印度能說能寫英文，識份子大多能用英文交換但上層人物、官員和知，文件還非得用英文不成因而天下性的集會、。眾能不克不及看懂至于一般民，慮范疇以內仿佛不在考。

　　后此，46年采納一系列的步調在天下根據言語目標重組省級構造國大黨別離在1927年、1928年、1938年和19。

　　想從印度或任何其他實體別離該“活動”就此而言并非，——或更精確地說而是要在南印度，南印部門摧毀婆羅門的影響在由馬德拉斯管區(qū)籠蓋的。

　　外此，些人對英文情有獨鐘以尼赫魯為代表的一，與西方國度交換聯(lián)絡以為利用英文有益于，的先輩科學手藝有益于進修西方。

　　56年19，布打消“雙語制”印度當局忽然宣，印度獨一的國語將印地語作為。激發(fā)極端激烈的反彈這一決議在印度各地，的南部地域特別在印度，街游行門生上，國旗撕毀，小汽車推倒，往彈壓差人前，血變亂發(fā)作流。

　　的言語情況鑒于印度，1965年）將英語和印地語一道作為印度的官方言語1950年經由過程的憲法劃定在憲法施行后15年內（到。

　　得北方各邦之間言語邦的重劃使，成一種阻擋中心的連合和各邦內部都難以形，別離主義活動是必須的而連合對會聚成一個。維達前進同盟在1957年邦議會推舉華夏先主意“達羅毗荼”比力主動的德拉，席中的15席僅得到205。

　　激起一些邦的激烈反響中心當局的淡漠立場，說泰盧固語的地域開始反響的是南部，語的地域兼并成安得拉邦它們要將一切說泰盧固。

　　914年早在1，成立一個“在英國人統(tǒng)治下的達羅毗荼邦”一個被稱為“達羅毗荼協(xié)會”的構造就追求，的政治、社會和經濟長處”“它將保衛(wèi)達羅毗荼群眾，根據種姓范圍加以界定可是該“群眾”完整。非婆羅門效勞的活動”——假定南印的婆羅門是外來人該協(xié)會追求一“由非婆羅門一切、由非婆羅門辦理、為。

　　邦成立后自言語，個團體與中心鬧別離活動北方各邦不再能夠構成一，巴爾干化”的傷害有用制止了印度“。

　　已有幾億生齒的大國作為一個自力時就，宏大的艱難是印度的多言語印度民族國度整合中一個，一半以上生齒利用沒有一種言語能被，——印地語最大的語種，占生齒的30%其利用的人也只，度北部恒河道域他們集合在印，為印地語要地該地區(qū)被稱；生齒倒霉用印地語而其他70%的，語種多達12個（1991年）此中1200萬人以上利用的大。

　　、西孟加拉、阿薩姆和奧里薩等邦持續(xù)存在并對此中多少邦停止邦界調解的狀況下其次要內容有：在馬德拉斯、安德拉、孟買、旁遮普、拉賈斯坦、北方邦、比哈爾，卡納達語的卡納塔克邦和通行印地語的中心邦新成立通行馬拉雅拉姆語的喀拉拉邦、通行。樣這，為14個邦和六其中心直轄區(qū)全部印度的行政地區(qū)便同一。

　　二三十年月在20世紀，協(xié)會”的根底上在“達羅毗荼，公理黨建立了，是奈克爾指導人，語作為本地黌舍的一門必修課程的活動其時他在馬德拉斯構造阻擋接納印地，泰米爾群眾的手腕他將此看做是奴役，荼國度才氣制止被奴役的運氣并以為只要經由過程創(chuàng)建達羅毗。

　　68年19，納杜掌權一年以后在該黨在泰米爾，成立“達羅毗荼斯坦”的請求某些主動份子中曾再一次提出，導人反對了它可是黨的領，政治中的一股暗潮”將其貶低為“泰米爾，了泰米爾政治以為它松弛。再聽到相似的聲音從那當前人們很少。

　　有成立“達羅毗荼國”的夢想或許在泰米爾納杜邦另有人存，他三個邦的照應但因為落空其，濟上都是不成行的不管在軍事上和經，忍哪個邦別離進來壯大的印度不會容；能伶仃于其他印度邦而別離進來的邦也只，不成行經濟上。

　　漸地逐，上完成地區(qū)自立的主要性國大黨熟悉到在言語根底，次提出要按言語地區(qū)從頭規(guī)定邦界1920年在那格浦爾年會上第一，從頭構造國大黨省級機構并決議起首按言語準繩。

　　的壓力之下在各處所，語的母語職位印度規(guī)復了英。是很奇葩了印度公眾也，語看不懂固然英，得給我留著可是你必需，明天直到，度人也沒有超越一億能順遂讀寫英語的印。

　　是但，受印巴分治的負面影響跟著自力的到來特別，于國度同一和中心權利的集合成績以尼赫魯為首的國大黨當局焦炙，現(xiàn)按言語劃省擔憂一旦實，別離主義的偏向有能夠增強處所，言邦抱淡漠立場以是對成立語。