明朝公主死于父親之手，崇禎：我也不想，但她們活著會比死了更難

原標(biāo)題：明朝公主死于父親之手，崇禎：我也不想，但她們活著會比死了更難

1644年，李自成的大軍攻破了紫禁城，窮途末路的崇禎帝在前去煤山自殺之前，先干了一件事，那就是讓自己的妃嬪自縊，并且親手殺死了自己的兩個女兒。

虎毒不食子，為什么崇禎要這樣做？只因為他知道等待這些女子的將會是什么。

作為前朝皇室，公主在亡國之后很少能夠得到善終

雖然說封建王朝一直強(qiáng)調(diào)要講究仁義道德，但是那更近似于一種治理百姓的手段，當(dāng)上層權(quán)貴開展政治斗爭的時候，根本就不會顧忌這些。

特別是當(dāng)朝代更替的時候，前朝皇室更是成了新貴的眼中釘、肉中刺，常常性命不保；當(dāng)然，如果他們幸運地遇上了一個想要為自己裝點一下門面，顯示自己胸懷的君主，可能會被賜予一個爵位，隨后就在重重監(jiān)視下，惶惑不安中度過自己的余生。

但是這種待遇是男性才有的，皇室中的女性，她們的遭遇往往更加悲慘。

唐朝時期李世民后宮中的楊妃，已經(jīng)算是其中比較幸運的了。她作為隋煬帝的女兒，為李世民生下了兩個兒子，死后被封為妃位。但是她之所以有這樣的待遇，是因為楊廣的母親獨孤氏和李淵之母是親姐妹，她和李世民也因此有一定的親戚關(guān)系，才不至于陷入太過不堪的境地。

可惜這層關(guān)系能夠讓她保住一命，卻不會為她帶來新君的尊重。據(jù)史書記載，楊廣是在618年去世的，楊妃應(yīng)該為他守孝三年，但是到了619年，她的長子李恪就出生了。也就是說，她就是在孝期懷的孕。在古代，這是大不孝，但是這時候還會有誰在意這一點呢？

和北宋帝姬相比，楊妃應(yīng)該感到慶幸

但是畢竟李楊兩家有親戚關(guān)系，李氏一族在稱帝之前也是名門高第，行事還有一點章法。同樣是亡國公主，北宋帝姬的命運更加悲慘。

公元1127年，北宋滅亡，徽欽二帝被金兵擄走，隨著他們一起被擄往金國的，還有眾多大臣和后宮嬪妃，宋徽宗的22個女兒也在其中。

和其它朝代不同，宋徽宗因為感覺“公主”這個稱呼不吉利，就下令稱這些金枝玉葉為“帝姬”，可惜，這個稱號并沒有為這些可憐的女子帶來好運。北宋滅亡之后，她們都淪落到敵人手中，受盡折磨。

其中有一位名為趙福金，稱號為茂德帝姬，她是諸位帝姬中容貌最為出色的一個，可這幅容貌卻為她招來了他人的覬覦。開封城破之時，她被金兵點名索要。她當(dāng)時早就有了駙馬，可是誰還管這些？

她先是被金國二皇子完顏宗望占有，在對方死后又到了金國宰相完顏希尹的手中，不久后就被折磨致死，年僅22歲。

楊妃、趙福金的遭遇并不是個例。如今我們常常說一個詞“破鏡重圓”，它來源于一個美好的故事：南陳后主陳叔寶的妹妹樂昌公主，在國破后成為隋朝大臣楊素的小妾，整日郁郁寡歡。原來她與自己之前的駙馬徐德言感情深厚，根本不愿分離，卻被隋文帝賜給了楊素。

后來徐德言靠著兩片分開的銅鏡知道了樂昌公主的下落，于是找到楊素門前，而楊素在聽說這段故事之后，將樂昌公主放歸，也成全了兩人，從此留下了一段佳話。

兩人相見之時，樂昌公主隨口吟誦了一首詩：

“今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗做人難。”

由千嬌萬寵的公主變?yōu)橹荒芸此�人臉色過活的小妾，所經(jīng)歷的一切辛酸，都在這20字中了。

看到樣一個鮮活的例子，熟讀歷史的崇禎知道如果給自己身邊的這些女子留下性命，到時候落入賊人之手，她們的遭遇可能連死都不如，皇家即便死，也要死得體面，死得有尊嚴(yán)。這才痛下殺手，后世在為此事扼腕嘆息時，也贊嘆過他的果決。

可能有人會說她們也許可以像楊妃那樣，就算得不到尊重，但是至少衣食無憂，有一個善終。但她們面對的是仇恨皇室的農(nóng)民軍，這就注定了她們不會有這樣的幸運。

可是在這個過程中，沒有人詢問這些公主的想法。她們就這樣無聲無息地死去了，成就了他人的威名。而在亂世之中，那些平民女子所遭遇的，要比她們悲慘百倍，只是因為身份低微，無人在意而已。她們就像柳絮一樣，隨風(fēng)起落，半點不能自主。當(dāng)力量不能掌握在手中的時候，自然也就失去了對自己命運的把控。

參考史料：《明史》、《宋史》